Dibre Emeth · 1852-01-01 · 7-8 (1852) · page 4

100 einigermaßen zu entschuldigen! Und wenn er nun sich überwindet, wenn.er im Neuen Testamente liefet, muß er dann nun nothwendigerweise von seinem Vorurtheil befreiet werden? Wie viele Christen giebt es, -die mit dem Inhalt des Neuen Testamentes bekannt find, mnd-diedoch nicht wissen, was zu ihrem Frieden dient! Wie nnbefchreiblich großen Segen das Lesen des göttlichen Wortes in der Welt schon gestiftet hat, so ist es doch die Predigt dieses Wortes, deren Gott sich bedient, die Irrenden auf den Weg des Lebens zu führen. Wenn der Kämmerer Candaces aus Mohrenland die Weissagung Jesaias von dem Leiden, Tode und Auferstehen des Messias liest, so muß Philippus hinzutreten und-ihm das Wort deuten. Und überall, wo geistliches Leben erwacht und emporblüht, geschicht es fast immer durch das lebendige Wort der Anweisung, -Erklärung und Ermahnung derer, welche das Evangelium an sich erfahren haben als eine Gotteskraft. Auch dieses, entgegnen-'wir, können die Juden, die unter uns-leben, haben, unsere Kirchen sind ihnen ja nicht verschlossen, sie mögen dieselben besuchen, so werden sie Hören, was sie wissen müssen, um selig zu werden. Wie aber, wenn sie in eine Kirche eintreten,-wo von der Kanzel! herab das Evangelium der Lichtfteunde ertönt? Wie aber, wenn sie in eine Kirche -kommen, wo von der Kanzel herab-der dürre Rationalismus mit evangelisch klingenden Redensarten geschmückt, sich-vernehmen läßt, was sollen sie da lernen? Und besuchen sie eine Kirche, wo das Evangelium lauter und rein verkündet wird, so ist es ja doch nur für Christen berechnet Nun, das ist einerlä; erwiderst Du, was dem Christen noch thut, das thut auch dem Juden noth; es ist ein und derselbe Weg zum Leben. Christus ist der Grund der Heils, und der Glaube an ihn ist der Weg, auf welchem wir es erlangen. Das bedarf keines Beweises; aber es ist auch außer allem Zweifel, daß die Weife, Juden das Evangelium zu predigen, eine andere ist, als die, in welcher es Christen verkündet wird. Eine christliche Gemeinde besteht aus Gliedern, 'die in der Kirche Christi geboren, auf Christi Tod getauft und-in Christi Wort unterrichtet sind; der Diener-des Worts hat ihnen demnach die Schatze des Evangeliums vorzulegen, und,