Dibre Emeth · 1851-01-01 · 10-11 (1851) · page 20

164 Zurückführung in ihr Land, von der Herrlichkeit, die ihnen noch aufbewahrt ist, von denen die Schrift doch so voll ist, nicht anerkennen; so werden sie niemals dasjenige annehmen, was ihnen von der Erniedrigung des Sohnes Gottes gesagt wird. Daher ist es von Wichtigkeit, daß wir uns in der Schrift Umsehen und sie in dieser Beziehung erforschen. Es ist von Wichtigkeit, daß wir, was unsre Erwartungen und die Früchte-unserer Hoffnung betrifft, nicht im Dunkeln und Ungewißheit bleiben und arbeiten; und hierin sollten wir, wie in allen andern Dingen, das Wort Gottes zu unserer Regel und Richtschnur machen. Wenn wir meinen, daß wir die Gesammtheit der Juden bekehren müssen, und daß dann der Erlöser erst kommen wird, so handeln wir gegen die Verheißungen, die sich in dieser Hinsicht in diesem Worte finden. Die Wiederherstellung der Juden in ihr Land ist auf das Innigste mit der Zukunft unseres Herrn Jesu Christi verbunden. Schon im ersten Theile der Bibel, im 5. Buch Moses, wird ihre Zerstreuung vorher verkündigt, und das ist auch erfüllt worden; und in der Erfüllung dieser Weissagung haben wir einen schlagenden Beweis für die Wahrheit des Wortes GotteS. Die Juden sind nun ein lebendiges Zeugniß für den Herrn Jesum Christum, — sie sind durch ihren Fall ebenso ein lebendiges Zeugniß, wie sie ein lebendiges Zeugniß waren, als sie noch unter dem Schutze und der Fürsorge ihres Gottes waren, — sie find noch Zeugen für den Herrn und Heiland Jesus Christus; und wenn wir ihre Zerstreuung sehen, wen» wir die genaue Erfüllung dessen sehen, was Gott zu Anfang der mosaischen Gesetzgebung (äispensution) vorher verkündigte, so müssen wir sagen, es ist unmöglich, nicht zu sehen, daß das Buch, welches die Weissaguirg dessen, was wir erfüllt sehen, enthält, in der Thal und Wahrheit das Wort Gottes ist; es ist dies ein absoluter Beweis. Einer von den Freunden, welche bereits gesprochen haben, wünschte eine Bibel zu haben, um einen Theil aus einem Kapitel des 5. Buch Moses vorzulesen, worin die Rückehr der Juden deutlich und buchstäblich gelehrt wird. Ich will diesen Theil lesen, — (Kap. 33, 1 — 6) „Wenn nun über dich kommt dies Alles, es sei der Segen oder der Fluch, die ich dir vorgelegt habe, und du