Dibre Emeth · 1851-01-01 · 10-11 (1851) · page 11

Herrschaft über Völker und Nationen ausgeübt hat, welche an den verachteten, und von den Hohenpriestern und Schriftgelehrten zum Kreuzestode verurtheilten Jesum, als den von Moses und den Propheten verheißenen Messias glaubten. Sie, die Apostel und Jünger Jesu Christi, waren es, welche mit ihrer Lehre von der Erlösung und Versöhnung des Menschengeschlechts durch den Kreuzestod Jesu von Nazareth, gestützt auf Moses und die Propheten, also auf die Religion Israels, der ganzen Welt, sowohl der heidnischen, als auch der jüdischen gegenübertraten, und welche mit dieser Lehre den „Weltkreis" erfüllten, das Heidenthum besiegten, die in Finsterniß und im Schatten des Todes sitzenden Völker erleuchteten und belebten, und zur Erkenntniß des einen wahren Gottes, des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs brachten, und so in der That und Wahrheit eine „geistbelebende Herrschaft^ ausübten, während das talmudische Judenthum in sich selbst verknöcherte, auf sich selbst beschränkt war, zu „Abgeschmacktheiten und Mißformen" herabsank und in geistlosen und geisttödtenden Formalis.mus geschmiedet wurde. Oder will Herr vr. Philippson etwa dies leugnen? Run so mag er erst die Thatsachen der Geschichte, so mag er erst das Christenthum beseitigen, was ihm aber freilich nicht gelingen wird. Wenn sich nun aber in dem messianischen Judenthum, in dem Messianismus, die Verheißungen Moses und der Propheten erfüllt haben, wenn sich die mosaische Religion, wie sie von Jesus und den Aposteln aufgefaßt und gelehrt wurde, und nachher unter dem Namen Christenthum, das ist Messianismus, in die Erscheinung trat, für die Welt als „geistbelebend" bewährt hat, dann werden wir wohl mit Recht schließen können, ja schließen müffen, daß im Christenthum, oder im Messianismus die „Wesenheit" der mosaischen Religion erhalten und fortgepflanzt, daß im Christenthume, oder Messianismus niemals das Wesen (der von Gott geoffenbarten) Lehre in seinem innersten Kerne ergriffen und umgestaltet wurde, sondern daß die „Wesenheit," der Kem der mosaischeir Religion, im Christenthume stets frisch und lebendig gewesen ist, und mit seiner geistbelebenden Macht sich immer neue Bahnen zur Erweiterung seiner Herrschaft gebrochen hat. Und ebenso werden wir schließen