Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 7 (1851)
- Issue
- 5 (1851)
- Date
- 1851-01-01
- Page
- – (sequence 7)
- Language
- German
- Belongs to
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71 Gott, zu geben Israel Buße und Vergebung der Sünden, Er wird ihnen Buße zum Leben geben, und dann werden sie um Ihn klagen, wie man klaget um ein einiges Kind, und sich um Ihn betrüben, wie man sich betrübt um ein erstes Kind. Und nicht bloß den Bußschmerz wird Er in ihnen wirken, nein, auch die köstliche Frucht der Buße werden sie bringen: „sie werden" sagt unser Text, „mich ansehen, welchen jene zerstochen haben." Sie werden mit Augen des Glaubens auf Ihn Hinblicken, ihre Augen werden sich weiden an dem, der ihr Fleisch und Blut ist, ihr Bruder nach dem Fleisch; und wie Abraham sich freuete, da er den Tag des Herrn sah, so werden Abrahams Kinder sich steuen, wenn sie ihren Heiland sehen werden; denn Er wird sie trösten, wie Einen seine Mutter tröstet, und ihre Bußthränen selbst trocknen, und nach Seiner Verheißung ihnen Schmuck für Asche, und Freudenöl fiir Traurigkeit, und Festkleider für einen betrübten Geist geben, daß sie genannt werden Bäumeder Gerechtigkeit, Pflanzen des Herrn, zum Preise. Und wenn ja noch ein Schmerz in ihren Herzen sein wird, so wird es der Schmerz darüber sein, daß sie so lange Ihn verworfen, und so lange „das Kreuzige" über Ihn gerufen haben; und wie Ein Mann ’ werden sie Ihn singen: „Ach, daß ich Dich so spät erkennet, Du hochgelobte Schönheit Du, und Dich nicht eher mein genennet, Du höchstes Gut und wahre Ruh; es ist mir leid und bin betrübt, daß ich Dich Hab' so spät geliebt." Wann aber wird diese herrliche Gnadenzeit über Israel kommen? Unser Text antwortet: „über das Haus Davids und über die Bürger zu Jerusalem will ich ausgießen den Geist der Gnaden und des Gebets." Ja, Sein Geist, der Alles neu macht, wird auch Israel erneuern, und diesen Geist will Er ausgießen, d. h. in Strömen, in der reichsten Fülle über das Haus Davids und über die Bürger zu Jerusalem, über das ganze Israel kommen lassen. Der Prophet nennt diesen heiligen Gottesgeist den Geist der Gnaden, weil er Gnade und nur Gnade bringen, und Israel in den Stand der Gnade versetzen und sie zu Erben der Gnade Gottes in Christo Jesu machen wird. Und er nennt Ihn den Geist des Gebets, weil von Ihm getrieben Israel wieder rufen wird; „Abba, lieber Vater! Jehovah