Dibre Emeth · 1850-12-01 · 12 (12.1850) · page 9

und ernster um ihr ewiges Heil besorgt ist. Hakim David steht bei Zuden und Muhamedanern in hohem Ansehen und hat eine bedeutende Praxis. Dieser Anfang des Triumphes des Evangeliums verbreitete sich sogleich durch das Zudenviertel und erfüllte die Rabbiner mit Furcht, und am nächsten Morgen wurde gegen alle, welche irgend wie mit mir in Verbindung treten sollten, ein schwerer Bann ausgesprochen. Um dem Banne größeren Nachdruck zu geben, wurde das Horn geblasen und alle Bücher des Gesetzes aufgerollt, und dies wiederholten fie mehrere Tage. Mehrere von den Zuden find empört über diesen Berfolgungsgrist der Rabbinen, andere aber unterstützen ihr Betragen. Einige Individuen jedoch giebt es, welche wünschen und entschieden find unabhängig von ihren Znquifitoren zu handeln, und diese werden auch unter Gottes Segen zu einer beseligenden Erkenntniß des Evangeliums gelangen. August 19. — Zch ging wie gewöhnlich in meinen Bücherladen und wurde bald von Zuden umgeben. Einige nahmen Traktate, andere das Neue Testament und begannen nach Gegenständen und sophistischen Einwendungen zu suchen, um wich zu belästigen; aber als fie fanden, daß ihr Geschwätz nur dazu führte, die weckende Botschaft zu ihrem Herzm zu bringen, runzelten fie ihre Stirn und wollten nicht mehr länger Worte vernehmen, welche so überzeugend waren. August 20— Chacham F. besuchte mich und gab wir nach einer kurzen Unterhaltung zu verstehen, daß seine Borurtheile gegen das Christenthum von gesunderen Anfichten überwunden worden wären, und daß er Willens sei, die Ketten des ZrrthumS zu brechen, welche ihn und sein Volk gefesselt hielten. Dann bat er mich um die Erlaubnis das Bücherdepot unter seine Aufsicht zu nehmen. Ich gab dies zu, obschon ich besorgte, daß seine Verwegenheit nicht die Probe bestehen würde. Er blieb zwei Tage km Laden, aber am dritten Tage thaten die Rabbiner ihn und sein HauS unter den Bann. Dies brachte Zwiespalt zwischen ihn und seine Familie/ und da diese drohete, ihn aus ihrem Kreise aus--