Dibre Emeth · 1850-06-01 · 6 (6.1850) · page 9

m himmlisch ist ihr Ursprung. Eben so verhält eS sich mit dem Reiche des Herrn Zesu vor der Zeit seines ewigen himmlischen Reiches; auf der Erde wird es beginnen, wenn gleich eS dereinst im Himmel vollendet wird, Menschen, wird es umfassen; aber seinen Ursprung wird eS nicht haben durch die Waffen oder durch die Klugheit der Menschen, sondern von dem himmlischen Könige selbst. So hat es auch Pilatus verstanden, die Ueberfchrift über dem Kreuze Christi bezeugt es. So haben auch die Jünger alle die Reden des Herrn über Zsrael's Erlösung verstanden, und geharkt! Da erst, als der König Zsrael's am Kreuz verscheidet, als er in's Grab gelegt wird, beginnt auf eine Zeit ihr Glaube und ihre Hoffnung wankend zu werden. Zwei finden wir betrübt auf dem Wege nach EmmauS. Sie hatten gehofft, hatten Zsraei's Erlösung gehofft, die Erlösung durch Zesum von Nazarech — aber jetzt, Jesus ist in's Grab gelegt was ist da noch zu hoffen. Unerkannt tritt der auferstandene Herzog unserer Seligkeit zu ihnen, er richtet ihre Hoffnung wieder auf, straft ihren Unglauben, fängt an von Mose und allen Propheten und legt ihnen alle Schriften aus, die von ihm gesagt waren. Erst mußte Christus Solches leiden, bevor er zu seiner Herrlichkeit eingehen konnte. Da brennt ihr Herz in ihnen, da fie nun wieder hoffen dürfen. Vierzig Tage darauf ist ihr Glaube schon wieder so mächtig, daß sie fragen können: Herr, wirst du um diese Zeit das Reich Israel wieder aufrichten? Und der Herr vernichtet nicht abermal ihre Hoffnung; die Sache verneint er nicht, nur die Frage nach der Zeit weiset er zurück: Es gebühret euch nicht zu wissen Zeit und Stunde, welche der Vater seiner Macht Vorbehalten hat. Auch später finden wir bei den Aposteln, denen der Herr doch alle Schrift äüsgelegt hatte, wiederum die Hoffnung der einstigen Wiederherstellung Israels. Nicht jüdischer Nationalstolz also ist es, wenn die Zuden fich als das bevorzugte Volk Gottes ansehen, fie bilden wirklich die bevorzugte Aristokratie der Erde; und daß diese ihre Würde noch nicht in die Erscheinung getreten ist, das ist allein ihrer Sünden Schuld, weil fie hartnäckig fich weigern, auf die Forderung einzugehen: Thut Buße