Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 5 (1849)
- Issue
- 6 (6.1849)
- Date
- 1849-06-01
- Page
- – (sequence 9)
- Language
- German
- Belongs to
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Juden. Unsere Revolution ist Me romsnmistischemd foetale, sie ist gegen das Etgemhum und gegen befont«rr Stände gerichtet. Wird aber das Eigenchum zerstört und geraubt, so werden dir Zuden die Wuch der Revolutionsmävner am erstm erfcchren müssm und dir Roch wird sie am schwersten treffen. Denn unter ihnen ist das meifie baare Geld und das braucht man am ersten. Und ist ihnen das erst genommen und der Handel gestört, so muß die Roth unbeschreiblich unter ihnen werde». Dw Feindschaft gegen die Zuden hat auch schon längst fast die höchste Stufe erreicht und sich hin und wieder kund gechan, weil, wie man sagt, sie de« Handel an sich gezogen und in ihre Hände gebracht, damit aber die Christen ruinirt haben. Daher wird man die erste beste Gelegenheit benutzen, stch an ihnen dafür zu rächen. Dann giebt es unter den Zuden eine Menge gelehrte: Männer, die sich mit all ihrem Wißen und mit ihrer ganzen Gelehrsamkeit auf das Gebiet der Politik werfen und darauf hervorthim werden. So lange man sie gebrauchen kann zur Verfolgung und Erreichung der ehrgeizigen Zwecke, wird «an auch freundlich mit ihnen thun und sich ihrer Kenntnisse und ihrer Mittel bedienen. Har man aber erst seine Zwecke erreicht, dann wird der Neid gegen sie erwachen, und damit sie sich nicht der Herrschaft bemächtigen, wird man sie verfaßen, von sich zurückstoße« «ad wohl gar woMen. Das verflossene Zahr hat uns schon einen Minen Beweis davon m die Hände geliefert. Au vielen Orten sind die Zuden verfolgt worden, selbst im Elsaß, wo sie schon sat W Kchren ewanzipirt sind, und fast überall haben sie am meisten gelitten, und das ist erst der Noch Anfang. Und von dieser Verfolgung wird kein Jude verschont bleiben, so lange er noch dm Namen Zude bchält; er muß auch diesen noch Megen, wir er bereits den Glauben des Zudenchums abgelegt und verworfen hat-, muß sich zu irgend einer andern Retigi«, oder Eonftssion bekennen, oder sich bloß Mensch nennen. Darm wag er den Verfolgungen von Menschen entgehen, oder wohl gar verfolgen helfen, wenn er auch nicht der Strafe und den Gerichten Go«es entgchen wich, die alle Verächter Mstweffen werde«. Mch-