Dibre Emeth · 1848-06-01 · 6 (6.1848) · page 16

104 derselben Verheißung mit denselben Worten? Und wo bliebe, wie schon oben angedeutet ist, die Erfüllung des Ausspruches? Sie wäre dann ausgeblieben und das sei ferne, dmn ein recht verstandenes Wort Gottes muß sich auch m der Erfüllung als ein solches beweisen, sonst könnte es nicht ein Wort des Wahrhaftigen und Unttüglichen sein. Also einen geistlichen Sinn hat die dem Abraham gegebene Verheißung und ein geistlicher Segen sollte von ihm ausgehen und ist von ihm ausgegangcn. Aber wie sollte das nach der Verheißung geschehen und wie ist es in der Wirklichkeit damit geworden? Die Stellen 1. Mos. 12, 3. und Kap. 18, 18. geben über die Art wie der Segen von Abraham ausgehen solle noch keinen Aufschluß, aber in Kap. 22, 18. und Kap. 26, 4. heißt es anstatt „in Mi" deutlicher „in deinem Samen" und in,Kap. 28,14. wird beides zusammengefaßt „in dir und deinem Samen// d. i. in dir, nämlich in deinem Samen (so daß also das Wort „und" wie es in der H. S. öfter geschieht nicht etwas Neues hinzufügt, sondern nur dem Vorhergehenden zur näheren Erklärung dient.) (Fortsetzung folgt.) Der kirchliche Verein für alle Neligionsbekenntniffe. Unter diesem Titel finden sich im Orient , etliche Aufsätze, welche uns von diesem in Leipzig entstandenen Vereine berichten. Billigkeit gegen Jedermann soll stets von uns geübt werden. Wir wollen daher nicht im Mindesten die einzelnen Glieder dieses Vereines richten, noch ihnen unlautere Beweggründe unterschieben; allein ein öffentlicher Verein muß aus seinen Aeußerungen erkannt und nach denselben beurtheilt werden. Die Liebe, die Quelle aller Schonung und Billigkeit, darf niemals auf ' (Hierzu eine Beilage.) -