Mannheim
Compact Memory

Dibre Emeth · 1847-09-01 · Heft 9 (September 1847) · page 2

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
3 (1847)
Issue
Heft 9 (September 1847)
Date
1847-09-01
Page
– (sequence 2)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
93% known words query
IRI
…/2554541-2554570-2554580--00626-2556422
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

146 heit; auch insofern, als das Zudenchum, der Kirche Mutterschooß, der neu entstandenen die Formen gab, in denen sie sich weiter enWckOe. Damit war aber auch für Me Zeit die Bestimmung vollendet, welche dem Zudenchum in der Entwickelung des Reiches Gottes zugefallen war. Etwas Neues, wesentlich vom Alten Verschiedenes, und doch auf dem Alten richend, entfaltete sich in der Kirche Christi. Als an jenem Pfingsttage nach der Himmelfahrt des Herrn die Zünger seinem Befehle gemäß in Jerusalem einmüchig versammelt waren, der Erfüllung der letzten, so nachdrücklichen Verheißung ihres Meisters entgegen sehend, „da geschah schnell ein Brausen vom Himmel als eines gewaltigen Windes und erfüllte das ganze Haus, darin sie saßen; und sie wurden alle voll des heiligm Geistes und fingen an zu predigen mit andern Zungen, nachdem der Geist ihnen gab asszusprechen." (Act. 2, 2—4.) So ward der Tag, an dem nach alter Ueberlieferung Moses das Gesetz auf dem Sinai empfangen hatte, das „Fest der Gesetzesfreude," (rnVO NNvV) der Tag der Gründung der christlichen Kirche. Und wie jene begeisterte und begeisternde Rede, welche Petrus sofort an das sich versammelnde Volk richtete, von dem veum Muthe und der neuen Kraft zeugt, deren er sammt den klebrigen theilhaft geworden war, so giebt der Umstand, daß fie den Zuhörern durchs Herz ging und an dem Tage bei 3000 Seelen der Gemeinde durch die Taufe hinzugethan wurden, Kunde von dem Eindruck, den fie gemacht. Eine vovlosi» Vllrist! war damit ins Leben getreten, h. h. eine Gemeinschaft derer, welche glaubten und bekannten, daß Jesus der Christ, der verheißene Mesfias sei und in seinem Namen Vergebung der Sünden hatten, Ihr Versammlungsort war, so lange man es ihnen gestattete, der Tempel selbst; denn die ersten Christen waren so weit entfernt, nicht mehr Juden sein zu wollen, daß fie im Gegentheil und mit Recht daraus Anspruch machten, wahrhafte Glieder des Bundesvolkes zu sein. Darnach waren Privathäuser lange Zeit Hit einzigen Stätten ihrer Zusammenkünfte, bis die spätem Zeiten ^ene gottesdienstliche Häuser entstehm sahen. Den» der ge?

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.