Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- VIII (5698) 1937/38
- Issue
- Heft 7-9 (April 1938)
- Date
- 1938-04-01
- Page
- – (sequence 3)
- Belongs to
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In der Nacht. Von Dr. Isaac Breuer. In den Hauptwohnfitzen des thoratreuen Judentums ist es Nacht geworden. Warum verfchweigen, was selbft dem oberfläch־ liehen Blick kein Geheimnis mehr ift. Solche Zeiten waren nicht, seit unser Heiligtum in Feuer versank. Generationen suchten mit unendlicher Hingabe der Thora Stätten zu errichten. Wir sehen fie heute zerftöri oder in ihren Grundveften wanken. Der Verarmungsprozeh der thoratreuen Judenheit hat furch־ terliche Fortfehritte gemacht. Er setzt der Verwirklichung des agudiftifchen Prinzips der Selbfländigkeit, der Unabhängigkeit immer engere Grenzen. Damit ist wahrhaftig nicht dieses Prinzip selber Lügen gestraft. Der Brand unseres Heiligtums hat die Idee unseres Heiligtums nicht vernichtet. Wir lernten die Opfer, wir beteten die Opfer, da wir die Tat der Opfer nicht mehr zu vollziehen vermochten. Die Zeit ift gekommen, da wir mit doppelter Inbrunft uns und unsere Jugend mit dem Prinzip der volkbeherrfchenden Thora erfüllen müffen. Je weniger ihm, inmitten der Nacht, die Wirklichkeii entfpricht, umso eindringlicher haben wir ihm uns selbft und unsere Kinder zu erziehen. Lä&t lieh die Wahrheit nicht gestalten: lernen kann man fie immer, beten kann man fie immer. Die Zeit iß gekommen, da ein zweiter Jochanan ben Sakkai uns durch die Nacht den Weg zu weisen hätte Fühlt nicht der Rabbinifche Rat der Aguda die Pflicht, in die Brefche zu treten? Unser Prinzip ift wahr genug, um selbft eine völlig feindliche Wirklichkeit zu überdauern. Die thoratreue Judenheit ift willig genug, um (ich durch diefe Wirklichkeit leiten zu lassen. Sie iß hinreichend erziehbar, um selbft noch im fragmentarifchen Nachtbau der agudiftifchen Tat das reine licht des agudiftifchen Prinzips zu fchauen. Sie hat zweitaufend Jahre praktifcher Opferentbehrnis die Opferlehre nicht entgelten lassen. Sie hat (ich wahrlich das Vertrauen ihrer Führer verdient. Aber fie will geführt sein, geführt durch die Nacht. Es genügt nicht, dafi der Rabbinifche Rat jenseits der Nacht die Leuchte