Nahalat tsevi · 1936-01-01 · Heft 4-6 (Januar 1936) · p. Seite 133

133 Kalbe bis zu Pinchas, Jerubaal und Obadja, von Elijahu am Karmel bis zu Esra und Maiisjohu. Durch die Jahrtaufende der jüdifchen Gefchichie erklingt bis auf den heutigen Tag das Hohelied von der Minorität als dem Träger und Verkünder der jüdifchen Wahrheit: אתם המעט ihr feid die Wenigen! - Und wenn's nicht Taufende wären, wenn’s nur Hunderte wären, ja, wenn’s nur ein Minjan aufrechter Juden wären, die in der Freien Vereinigung lieh zufammenfänden, um die Intereffen des orthodoxen Judentums zu fördern: אתם המעט, ihr feid die Wenigen, deren gefchicht' liehe Aufgabe es ift, in einer fchwächlich verzagten, haltlos zermürbten Zeit den Glauben an die Zukunft der Thora zu pflanzen! HL Mancher würde, dem innigften Zuge feines Herzens folgend, der Freien Vereinigung als Mitglied beitreten, wenn ihn von dem Beitritt nicht etwas zurückhalten würde, was für die feelifche Haitung unterer Zeit überaus charakteriftifch ift: die Angft vor dem Altmodifcherfcheinen. Gar mancher gibt im füllen zu, dab es ohne Orthodoxie kein Judentum gäbe, aber er möchte bei diefem Zugeftändnis nicht ertappt werden, nicht um alles in der Welt möchte er zu den Alimodifchen gerechnet werden. Diefe Angft vor dem Altmodifcherfcheinen hängt wefentlich mit der Angft vor dem Altwerden zufammen, die ebenfalls ein charakteriftifches Merkmal unferer Zeit ift. Vor dem Sterben haben lieh die Menfchen immer gefürchtet, fie waren aber und find auch heute vernünftig genug, (ich mit dem Tode, welch unangenehmer Gefelle er auch fein mag, als einer unaufheblichen Einrichtung im groben und ganzen abzufinden. Anders liegt die Sache beim Altwerden. Die Menfchen unferer Zeit haben dem Altwerden einen förmlichen Krieg angefagt. Es möchte wohl jeder die äuberfte Grenze des Lebens erreichen, doch er mödiie nicht dabei ertappt werden; er möchte wohl alt werden, doch nicht alt erfcheinen. Darum verfocht er es mit allen Mitteln der Technik und des Sportes, noch im vorgerückten Alter eine Jugendlichkeit vorzutäufchen, die in ihrer künftlichen Maskerade fo unnatürlich, fo abftobend, fo widerwärtig, fo weltenfern von jener ergreifenden Schlichtheit und Natürlichkeit ift, mit der ein ft unfere Stammutter Sara fprach: אחדי ״ בלתי היתה לי עדנהmir foll noch ein fpätes Mutterglück erblühen? Ich bin doch fchon fo alt geworden!" Wo find die Menfchen in unferer Zeit, die fich zur rhyih-