Nahalat tsevi · 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 99

99 פ*ה) משקי בי מ טבח י יא עדיות פיח מיד העיד ר יוסי בן יועזר איש צוידה וכר ועל משקה בית מטבחייא דאיון דכיין. ע ־ ז ל ז: מאי דכן וכוי לא גזרו רבנן פסחים ט * ז. ר״א אומר אין טומאה למשקין כל עיקר תדע שהרי העיד וכד ש ם י * ז: אמר ר פפא משקי בי ממבחייא ה י ל כ ת א גמירי לה וכר ואי הילכתא גמירי לה- מי גמרינן מינה וכר קשיא. ע׳ ר ש ״ י דיה ק ש י א. רש״י דיה הילכתא נמירי לה ודל מסיני ודיה והא ריש ודל אלמא לאו הליט הוא. ימב״ם בפי, המשנה עדיות (שם) ודל אבל אפי׳ מי שאומר דטומאח משקין דאורייתא משקה בי מטבהייא דכן הילכתא נמירי לה. וכפי י מהי טומאת א וכל י ן ה ל ט" ז ז״ל ודבר זה הלכה מפי הקבלה. פיו) זונות פסחים ק יי: שתי ביצים ושתי אנוזין שתי קשואין ודא ה לי מ פיז מילה דוחה שבת שבת ק ל י ב. מילה נופה דוחה שבת מניל אמר עולא הלכה וכן איר יצחק הלכה וכר ואי סיד הלכה קיו מהלכה מי אתי וכר ר שי י דיה וביום השמיני ומילה נופא דדחיא שבת אמרינן לקמן הל״מ ונר [סונית הנמרא אליבא דריא דמיבעיא ליה הך וביום השמיני להתיר מכשירין אבל אנן כריע פסקינן דדוש ביום השמיני לגופה.] פיח קשר עליון של ציצית מנחות ל ט. אמר רבא ש״מ קשר עליון דאורייתא. ר ש ■ י דיה קשר עליון ודל הל*מ. סנה די פח: אי סבירא לן דקשר העליון לאו דאורייתא רשיי ד׳ ה לאו דאורייתא ודל כלומר [כן היא הניוסא הנכונה] הליט פיט מטלית בסית שנקרע מם׳ סופרים ם י ב הלי״ב הליט טית שנקרע תולה עליו מטלית מבחוץ. ירושלמי מגילה פיא הליט הליט וכר ותולין במטלית (ע׳ שלום ירושלים דיה וכורכין) צ׳ שיור התפר מנילה יט. איר חייא בר אבא איר יוחנן שיור התפר הליט ומחו לה אמוחא וכו׳ ציא והל״מ ש כ ו ת ב י ן ס ׳ ת על עורות בהמה טהורה ועל עורות חיה טהורה ותופרן בנידן מס׳ סופרים פ״א הליא צב צ יפן זהב [לתפילין] פסולות סנהדרין מ ח: ר ש* י דיה פסולות ודל הליט הוא [ופליאה דעת ממני שהרי במנילה כד. חשיב ליה מדרך החצונים ולא הזכיר מזה שהתפילין פסולות! ואין גם אחד מן המפרשים שהרגיש בזה לפי ראות עיני!] צג תפילין נכתבות בדיו מס׳ סופרים פ״א היא. ירושלמי מגילה פ״א הליט, רמב״ם פיא מה' תפילין הליג [ע׳ כסף משנה[