Nahalat tsevi · 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 52

52 4. H. P. A. J. bekennt sich zum Sozialismus derThora, Israels Gott ist nicht nur der Gott der Synagogen und Lehr.- häuser5 sondern auch der Gott der Wirtschaft und des Rechts. Wenn es den Völkern der Erde bis zum heutigen Tage nicht gelungen ist, den sozialen Frieden im Wirtschaftsleben, den Ausgleich zwischen reich und arm, zwischen Arbeitgeber und Arbeitnehmer herbeizuführen, so liegt dies nach unseren heiligen Quellenschriften nicht an ehernen Gesetzen der Wirtschaft, die nach Art der Naturgesetze die Freiheit des xMenschenwillens in Fesseln schlagen, sondern am unrichtigen Menschenrecht, das an Stelle des Rechtes Gottes das Nebeneinander der Menschen regelt. Nicht die Lehre des Karl Marx, sondern die Lehre Gottes wird die Menschheit und den Nationen der Menschheit die Heilung von der sozialen Krankheit bringen. Soll Erez Jisroel in Wahrheit zu einem jüdischen Nationalheim werden, so hat sich die jüdische Wirtschaft nicht an in unjüdischem Geist entwickelten Grundsätzen zu orientieren, sondern an den Grundsätzen der Thora und an dem Geist, der aus dem Inbegriff der Vorschriften der Thora abgefolgert werden muß. Das jüdische Nationalheim, den Sozialismus der Thora verwirklichend und die Wirtschaftliehen Kräfte durch den Frieden der Thora miteinander versöhnend, soll den Blick der Völker der Erde auf sich lenken, daß sie, den Namen Gottes heiligend, sprechen: ״Wahrlich, ein weises und verstehendes Volk ist diese große Nation! Denn wer ist eine große Nation? Der die Gottheit nahe ist! Und wer ist eine weise Nation? Die gerechte Gesetze und Rechtsordnungen hat!“ Nie stand die Thora im Bunde mit den Ausbeutern, nie stützte sie die Starken im Kampfe gegen die Schwachen. ״Gott sucht den Verfolgten!“ Wenn der europäische Sozialismus sich vielfach gegen die Religion gekehrt hat, so darf dies den Söhnen unseres Volkes kein Grund sein, vom Gott Israels, dem Gott der Wirtschaft und des Rechts, dem Gott der Gerechtigkeit und der Billigkeit, sich gleichfalls abzukehren. Darum lehnt H. P. A. J. jene große Organisation grundsätzlich ab, die nicht die Thora, sondern Karl Marx auf ihre Fahne geschrieben hat. Sie lehnt den Klassenkampf ab, den die Thora nicht kennt und der die Einheit der jüdischen Nation im jungen Nationalheim bedroht. Sie fordert für ihre Mitglieder freien Zugang zur Arbeit, ohne daß sie genötigt würde, ihren Mitgliedern den Gewissenszwang aufzulegen, jener Organisation lediglich der Arbeitsmöglichkeit wegen bei-