Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- V (5695) 1934/35
- Issue
- Heft 11-12 (August 1935)
- Date
- 1935-08-01
- Page
- Seite 333 (sequence 43)
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333 Gegenwart vollzog, um ilir die glücklichere Diesseitigkeit der Zukunft abzuringen. Gelingt ihr Vorhaben, so hat der Agudismus in seinem Streben, das thoratreue jüdische Volk als lebendigen Organismus hinzustellen, einen entscheidenden Sieg errungen. Unsere jüdischen Gegner erkundigen sich immer mit großer Beflissenheit nach den agudistischen Leistungen. Ich stehe nicht an, den agudistischen Arbeiter Polens als eine agudistische Großtat anzusprechen. Tausende jüdischer Menschen sind aus der Galuthfestung der Thora ausgebrochen, ohne dem Zionismus beiderlei Gestalt oder dem Bundismus zum Opfer zu fallen. Der Agudismus hat sie aufgefangen und sie als kostbaren Besitz dem werdenden jüdischen Volksorganismus zugeführt. Ein neuer jüdischer Menschenschlag entwickelt sich, der ohne die Idee des Volksorganismus der Thora nicht leben kann, gleichwie diese Idee selber umgekehrt von ihm die stärksten Impulse empfangen muß. Der Arbeiter ist in der Vereinzelung nichts. Als Gattungswäre bietet er seine Hände au, und nur in der Gemeinschaft und nur durch die Gemeinschaft kann er sich behaupten und durchsetzen. Der Arbeiter glücklicherer Völker mag sich unter den Schutz seines Staates oder mächtiger politischer Klassenorganisationen stellen. Der agudistische Arbeiter hat sich und seine ganze Existenz dem im Werden begriffenen Volksorganismus der Thora und der im Werden begriffenen Herrschaft der Thora über das Leben dieses Organismus anvertraut. Dem agudistischen Arbeiter ist der Agudismus keine Angelegenheit für dienstfreie Stunden, kein Zubehör seiner Persönlichkeit, auch nicht nur Vertiefung oder Ausweitung seines jüdischen Wesens: er steht und fällt vielmehr mit dem Agudismus, und wenn die agudistischen Führer den Agudismus nur richtig zu handhaben wissen, haben sie in dem agudistischen Arbeitertum eine Kampftruppe gewonnen, die vor keinem Opfer zurückscheut, wenn es gilt, der Idee die Bahn zu bereiten. So bewundernswert der Heroismus der agudistischen Zeirim Polens ist, die an der Galuthfestung der Thora Wache stehen, so bewundernswert ist der Heroismus der agudistischen Poalim Polens, die den Ansfall aus der Galuthfestung der Thora wagten, um durch den Agudismus ihr Leben und mit ihrem Leben das Volksleben der Thora aufzubauen. — —