Nahalat tsevi · 1934-02-01 · Heft 5-6 (Februar 1934) · p. Seite 164

164 אשמנו, בנדנו Wir haben gesündigt nnd sind treulos gewesen! Nun aber wollen wir heimkehren zu unserer mütterlichen, großen Wirklichkeit, die da־ für uns ist und bleiben wird die Macht der Einverleibung, des Ausdruck« und des Schöpfertums, die Macht dea Jüdischen über die Welt und die Macht des Erlösers, von dem wir wissen, daß er lebt. Ein neues* Herz schaff in mir, o Gott, und einen gegründeten Geist erneuere in meiner Brust! לב מחור ברא לי אל ורוח נכון חדש בקרבי״“. E. H/tgodoh scfael Pessadl nach dem Forschungflsystem Rabb. Samson Raphael Hirsch s. A. erläutert von Dr. Michalski. Verlag J. Kaufmann, kart. RM. 2.—, Ganzleinen RM. 3.— ״Seiner Hochwürden Herrn Samson Raphael Hirsch, Großherz. Oldenburg. Landrabbiner. Dem treuen Arbeiter für Judentum und Gesetz hochachtungsvoll gewidmet von Wollff Alexander“, lautete die Widmung, welche jetzt vor 96 Jahren die Hagadah ״Ateres Z’wi“ begleitete und deren Herausgeber sich damit begnügte, lediglich die Oborebstellen über Pessach der Hagadah voranzuschicken und im Übrigen den Kommentar von Abudrham zum Abdruck zu bringen. Der ״treue Arbeiter für Judentum und dessen Gesetz“ hat in den darauffolgenden 48 Jahren die im, ״JChoreb“ entwickelten Gedanken in seinen klassischen Pessachartikeln (״Die ״ ,״ארבעה בניםIsraels Magna Charta“, ״Die 4 Becher der Erlösung“ u. s. w.) erweitert und vertieft. Unser verehrter Mitarbeiter, Herr Rabbiner Dr. Michalski hat es verstanden in wesentlicher Abkürzung den Gedankeninhalt dieser ״Reden an die jüdische Nation“ — um einen treffenden Ausdmck Wohlgemuths zu gebraueben — in nuce in vorliegendem Hagadahkommentar wiederzugeben und hat dabei auch einen Teil seiner in dieser Zeitschrift bereits veröffentlichten originalen Mischnaerklärungen nach dem Forschungssystem von Rabb. Hirsch soweit sie Pessach betreffen, zur Einführung vorausgeschickt und damit gerade rechtzeitig vor Pessach uns ein Werk geschenkt, das für jeden Seder wärmstens zu empfehlen ist. In sinniger Weise hat der Autor das Buch auch insofern in den Dienst der Hirseheben Ideale gestellt, als er den Reinertrag zu gleichen Teilen für die S. R. Hirsch-Schule in Frankfurt am Main und für die Religionsschule in Karlsruhe bestimmt. E. N 01 i z. Wir stellen gerne fest, daß die in Jerusalem erscheinende Zeitschrift HAHED; diejenigen Artikel, die sie aus dem Nachlath Zwi abdruckte, mit Quellenangabe versehen hat. Redaktionsschluss der nächsten Nummer 11. Ijar 5694] 26. April 1934,