Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- IV (5694) 1933/34
- Issue
- Heft 5-6 (Februar 1934)
- Date
- 1934-02-01
- Page
- – (sequence 3)
- Belongs to
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הא לדזמא עניא. Aus einer Pefeachpredigt von Rabbiner Dr. Raphael Breuer s. A. Die häusliche Feier des Pe&achfestes an den beiden Sederabenden ist zunächst und vor allem dem gefchichtlichen Rückblick auf die Entstehung dieses Festes geweiht, Bevor aber die Hagadah mit der Erzählung der Pefsachgefchichte beginnt, stellt sie sich auf den Boden der Gegenwart, um von hier aus, in einem die gesamte jüdifche Gefchichte umfassenden Totalanblick Vergangenheit und Zukunft mit einander zu verbinden. הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצייס, כל דכפין ייתי ויכול, כל דצדיך ייתי ויפסה. השתא הכא. לשנה הבאה בארעא דישראל, השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין, Dies ist das Brot der Armut, das unsere Väter im Lande Ägypten a&en. Wen es hungert, der komme und esse, wer bedürftig, der komme und halte Pe&ach; dieses Jahr hier, im nächsten Jahr im Lande Israels, dieses Jahr Knechte, nächstes Jahr frei. Beim Anblick des ungesäuerten Brotes an den Sederabenden geht in der jüdifchen Seele ein Doppeltes vor: eine Aufrüttelung des Gewissens und ein programmatifches Bekenntnis. Dieser doppelten Aufgabe ist die Pefeachnacht geweiht. Diese merkwürdige Nacht, die auf hebräifch ליל שמורים helfet, die Nacht, die dem Gedanken an den שומר ישראל, den Hüter Israels geweiht ist, diese Nacht, in der sich Gott so oft als oberster Schirmherr seines auserwählten Volkes erwies, diese ewig denkwürdige Nacht, sie will vor allem das jüdifche Gewissen wecken, sie will das Gefühl unserer Verbundenheit mit allen Gliedern des jüdifchen Volkes vertiefen und es aufrütteln, wo es eingefchlafen ist. Dieses jüdifche Volk leidet Not. Materiell und geistig. Es gibt eine materielle Judennot, und es gibt eine geistige Judennot. Die materielle Judennot besteht darin, dafe der gröfete Teil des jüdifchen Volkes in Hunger und Elend umkommt, und die geistige Judennot besteht darin, dafe weite Kreise des jüdifchen Volkes seelifch entwurzelt sind, dafe sie nicht wissen, warum und wozu sie Juden sind, dafe die Religion des Judentums zur Zeit eine Krise durchmacht, die sicherlich zu den fchwersten gehört, von der die Gefchichte uns erzählt. Was ist zur Beseitigung dieser doppelten Judennot zu tun? Die Antwort auf diese Frage ist mit kurzen Worten in der הא