Nahalat tsevi · 1933-10-01 · Heft 1-2 (Oktober 1933) · p. Seite 27

27 vertieft wurden durch die Bevormundung feitens der Grobloge U. O. B. B, des Jüdifchen Frauenbundes und anderer Organifationen, die ideell wie materiell den Verband Jüdifcher Jugendvereine unterftützten. Den ״alten" Mitgliedern des Verbandes, die meift im vierten Lebensjahrzehnt liehen, tritt der Pfadtinderbund gegenüber, der im Juni 1931 durch eine Vereinigung der Jugendgruppen des Verbandes mit einigen Kadimah-Zügen ins Leben gerufen wurde. Noch ift es unklar, wohin der Weg des JPD, der heute 2500 Mitglieder umfaßt, führen wird. Man möchte die Lebensformen des Pfadfinderiums mit den Wefenskräften des Judentums vereinigen. Aber wie das Judentum aufzufaffen fei, geht aus den bisher erfchienenen Publikationen des Bundes nicht hervor. Man fordert eine ״gefamtjüdifche Haltung, aus der heraus jüdifches Leben geweckt, erhalten, gefchützt und gefördert wird". Man bedient lieh alfo eines reichlich vagen und interpretationsfähigen Sammelbegriffs. In zarten Anfätzen zeigen fich zioniftifche Beftrebungen neben ftarken gelellfchaftskriti fchen Tendenzen. Allem Anfchein nach erlebt der JPD all die inneren Kämpfe und Auseinanderfetzungen, die auch bei den anderen Bünden notwendige Entwicklungsftufen waren bis zu dem Punkte, an dem fie heute halten. II. Ober Kameradenbund, Brith Haolim, Kadimah, Trumpeldor und Esra iß in diefen Blättern eingehend berichtet worden. Der Prognofe, die jedem der genannten Jugendbünde geftelll wurde, ift nichts hinzuzufügen. Nur fei ergänzend mitgeteilt, daß der Brith Haolim mit den Reften des Kadimah die Einigung vollzogen hat unter dem neuen Namen Habonim noar chaluzi. Diefer neue Bund verfolgt am konfequenteften das chaluzifche Ideal des alten J. J. W. B. Er umfaßt heute in 37 Ortsgruppen ca. 2500 Mitglieder, dazu kommen 1200 junge Menfchen, die in Hachfcharah- Stellen oder Schon in א״י arbeiten. Allein im letzten halben Jahr hat der Bund einen Zuwachs von 700 Mitgliedern erhalten und in der gleichen Zeit 300 Menfchen nach "א gefchickt. Diefe recht hohe Zahl von Chaluzim nimmt nicht weiter wunder, da ja der Brith Haolim bisher der einzige Bund war, der ausschließlich Chaluziuth als Ziel feiner Erziehungsarbeit betrieb. Bei ihm bedurfte es nicht der europäifchen Wirtfchaftskrife, nicht des politischen Druckes auf die Judenheit in einigen Ländern, um den genannten Weg zu befchreiien. Aber bei den anderen Bünden,