Nahalat tsevi · 1933-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1933) · p. Seite 165

165 Kulturbedürfnissen der reinen Nationalisten auch die Kultur- Bedürfnisse der Thoratreuen berücksichtigen, wird gerade dadurch sich als die allumfassende organisierte jüdische Nation Palästinas legitimieren, die allen jüdischen Kulturschichten, von den Thoratreuen bis zu den grimmigsten Hassern der Thora, Raum gewährt, wie dies allen weltlichen .Nationen der Erde! zukommt, wird die thoratreuen Institutionen, nicht minder wie die thörafeindlichen, als durch und durch nationalistische Institutionen erachten und pflegen und wird solchermaßen gerade mit Hilfe der Thoratreuen ihren universalistischen Nationalbau vollenden. — Her Doktor, Sie haben die Fahne der Thora im liberalen Bau der jüdischen Religionsgemeinschaft und im zionistischen Bau der jüdischen Nationalgemeinschaft aufgepflanzt (und haben damit diesem wie jenem das Stigma der Separation genommen, diesen wie jenen zu einem Universalbau gestaltet, der nun erst die echte Verkörperung der Idee des Liberalismus und der Idee des Nationalismus darstellt: Ich wiederhole meine Frage: Liberalismus und Nationalismus dürfen ihre Organisation unter Ihrer Mitwirkung errichten: aber dem Bau der Thora weigern Sie die Mitwirkung? Herr Doktor, wie!soll ich das verstehn? Die Religionsgemeinschaft des Liberalismus (steht unter Ihrer Mitwirkung unter Dach und Fach. Die Nationalgemeinschaft des Zionismus steht unter Ihrer Mitwirkung unter Dach und Fach. Aber die Thoragemeinschaft des Staatsvolks der Thora soll — allen Anstürmen der Zeit schütz- und schirmlos ausgesetzt — warten, geduldig warten, bis es —• Ihnen oder Ihren Nachfolgern vielleicht einmal gelüngen sein wird, die Religionsgemeinschaft des Liberalismus und die Nationalgemeinschaft des Zionismus zum Prachtbau des Staatsvolks der Thora umzuwandeln? Und wenn sie nicht warten will, wenn sie nicht warten darf, wenn die Untertanen der Thora das gleiche tun, was die Religiösen des Liberalismus, wajS!die Nationalisten des Zionismus längst getan haben, wenn sie dem universalen Bau des Liberalismus und dem universalen Bau des Nationalismus den universalen Bau der Thora entgegenstellen: dann wagen Sie es, verehrter Herr Doktor, gerade diesem Bau das Stigma der Separation anzuheften, dasselbe Stigma, das Sie und kein anderer vom Bau des Liberalismus und vom Bau des Nationalismus entfernt haben? Herr Doktor, Herr Doktor, ist das kein Verrat an der Thora? Kein Verrat am Staatsvolk der Thora?