Nahalat tsevi · 1932-12-01 · Heft 3 (Dezember 1932) · p. Seite 103

103 Mag also einstweilen meine Gemeinde in ihrer Verfassung und Verwaltung den Gesetzen der Thora noch nicht entsprechen. Wenn ich nun innerhalb dieser Gemeinde unablässig die Stimme der Thora erhebe, unablässig für die Idee des Staatsvolks der Thora werbe, mit dem Blick nach Zijon unablässig daran arbeite, ineine Gemeinde ganz und gar der Metageschichte unseres Volkes zurückzugewinnen: da soll ich .ein Verräter sein, weil in irgend einem Schmollwinkel, kaum beachtet und gar nicht ^Verstanden, eine Fahne des Staatsvolks traurig in Windstille!hängt? Nein und nochmals nein! Ich ergreife die Fahne des Staatsvolks, ich schlage sie mitten im brandenden Leben auf, weithin sichtbar, flatternd im Sturm, ich kämpfe mit ihr, ich siege!mit ihr — inmitten meines Volkes! Auf, Roden! Auf, mein junger Freund! Bei mir ist Ihr Platz, Sie Jugend meines Volks! Alfred: Ach- Bernheim: Was seufzen Sie? Alfred: So also sieht es aus- Bernheim: Was sind Sie auf einmal so traurig? Was ficht Sie an? Alfred: So also sieht es aus- Bernheim: Was heißt das? Alfred: — Und wie ist es im Osten? Bernheim: Was denn, mein Lieber? Alfred: Mit der — unabhängigen Orthodoxie? Bernheim: Nur im alten Ungarn und seinen Nachfolger- Staaten ist sie wirklich organisiert. Und auch dort zeigt sie die typischen Fehler der Einkapselung. In Polen und Litauen ist alles noch im Fluß. Dort sind die größeren Gemeinden der Schauplatz heftigster Kämpfe, die in vielem an die deutschen Verhältnisse vor 100 Jahren erinnern. Die Thora ist dabei in der Defensive. Zu Austrittsgemeinden ist es nirgends gekommen. Wo der sogenannte Chassidismus herrscht, hat er, infolge seelischer Konzentrierung um die Person des Zaddik, zu einer gewissen Gleichgiltigkeit gegenüber der Gemeinde als solcher geführt. — Ueber Sowjetrußland schwebt, wenn Gott nicht Hilfe schickt, der Engel der Vernichtung. Alfred: Und im Westen? Bernheim: Holland ist ein Land ohne Reform. Leider auch ohne wirkliches Leben. In den holländischen Gemeinden sind alle Institutionen thoragemäß. Die Institutionen sind da. Nur