Nahalat tsevi · 1932-08-01 · Heft 11-12 (August 1932) · p. Seite 347

347 Bedingung seiner geschichtlichen Erscheinung ist, und wie Gott einzig ist, der beide, Thora und Israel, als die Offenbarung seines Willens und seines Waltens in die Mitte der Menschheit gesetzt.“ Solange der Haß :gegen uns wütet, also der Kampf gegen Gott tobt, haben wir diese Aufgabe nicht gelöst, Gattes Name ist nicht ganz, er enthält dann nur die Buchstaben, die von der Vergangenheit zeugen und für die Zukunft hoffen, aber die Gegenwart ist nicht sein, und sein Thron ist nicht vollkommen, denn Viele seiner Geschöpfe entziehen sich seiner Herrschaft [und da gilt es sich ernstlich zu prüfen, ob wir ganz :und gar der Thora gemäß leben, ob unser gesamtes Leben Thoraverwirklichung ist, denn nur durch ein solches Leben können wir dem Galuth der Schechinah ein Ende bereiten.;Wohl uns, wenn wir Feindschaft leiden durch Verwirklichung Thoralebens, wehe uns, wenn uns Haß umglüht, weil wir der Thora untreu geworden sind. Im ersten Falle können wir sicher sein, daß die Feindschaft an sich selbst zerschellen wird, ״die Gewalt erhebt sich zur Zuchtrute des eigenen Frevels“, und Gott bleibt Sieger, im letzteren Falle gilt der Haß uns und wir sind ohnmächtig gegen eine Welt von Feinden, sind schutzlos gegen die Meereswellen des Hasses, die unser Lebensschiff bedrohen. Darum gibt es für uns nur ein Mittel: Leben, wie Gott befohlen, Thora verwirklichen wie unser Beruf ist, der Wahrheit den Weg bahnen, wie unsere Bestimmung ist, unser Herz panzern gegen alle Ausbrüche des Hasses, auf Gott vertrauen, der unser Fels ist, an dem alle Wut und aller Haß unserer Feinde, die im Grunde genommen seine Feinde sind, zerschellen wird. Die Lage des deutschen Judentums. Von Dr. Isaac Breuer. VII. Die Organisationen. Der Retter des deutschen Judentums stand am Ende seiner Tage. Noch hatte ,sein Geist die schöpferische Kraft nicht verloren; las Alter hatte ihm; nur jene abgeklärte Ruhe zugetan, die den Kommentar zu den Psalmen und zum jüdisehen Gebet charakterisiert. Aber seine Hände, die länger als ein halbes Jahrhundert Kelle und Schwert zugleich hatten