Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- I (5691) 1930/31
- Issue
- Heft 11-12 (September 1931)
- Date
- 1931-09-01
- Page
- Seite 410 (sequence 62)
- Belongs to
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410 nem religiösen Ideal von Juden und jüdischer Nation. Drum bin ich ja Misrachist und kämpfe für die Verwirklichung meines Ideals. Grün: Genau wie ich für die Verwirklichung meines Ideals kämpfe. Alfred: Genau wie jeder patriotische Deutsche für die Verwirklichung seines Ideals kämpft. Stets ist aber dann die Nation selber das Aeußerste, das Letzte, der Wert an sich. Auch Ihnen, Herr Hurtig, besteht die Nation unabhängig von der Offenbarung Gottes. Die Nation ist die Urtatsache ihres Bewußtseins. Zunächst sind Sie einmal Nationaljude, und diese Urtatsache verbindet Sie mit Herrn Grün. Erst auf dieser Urtatsache erhebt sich alsdann Ihr persönliches Offenbarungserlebnis. Das Erlebnis erfaßt Sie aber nicht ganz, konsumiert keineswegs Ihre ganze Persönlichkeit. Es ist eben nur religiöses Erlebnis. Es läßt Verstand und Vernunft und auch Gefühl noch frei genug, um mit diesen Kräften die in ihrer Objektivität von jeder Offenbarung unabhängige jüdische Nation zu erkennen und anzuerkennen. Darin, glaube ich, liegt die Zwiespältigkeit Ihres Standpunktes begründet. Hurtig: Zwiespältigkeit? Reichen ihre Wurzeln nicht bis in die innerste Natur des Menschen überhaupt? Alfred: Was meinen Sie damit? Hurtig: Oft und lang habe ich darüber nachgedacht. Misrachi ist man ja nicht nur hinsichtlich des Verhältnisses der Thora zur jüdischen Nation. — Sie haben in unserer Unterhaltung ein solch großes Interesse für die Probleme des Judentums gezeigt, eine so große Entschlossenheit, die Dinge zu Ende zu denken, daß ich Ihnen wirklich alles sagen will. — Nehmen Sie das Verhältnis der Thora zur Wissenschaft. Der Begründer des jüdischen Separatismus, Samson Raphael Hirsch, wollte auch hierin ein eigentliches Problem nicht erblicken. Für ihn war die Thora schlechthin der Inbegriff aller Wahrheit. Kam die Wissenschaft zu anderen Ergebnissen, die mit der Lehre der Thora nicht in Einklang zu bringen sind, so waren ihm eben diese Ergebnisse einfach falsch. Samson Raphael Hirsch forderte gewissermaßen auch den Austritt aus der Wissenschaft. Alfred: Sehr interessant. y Grün: Das war mir auch nicht bekannt. Hurtig: In meiner Jugend habe ich mich mit Samson