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Nahalat tsevi · 1931-04-01 · Heft 6 (April 1931) · p. Seite 192

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Nahalat tsevi
Volume
I (5691) 1930/31
Issue
Heft 6 (April 1931)
Date
1931-04-01
Page
Seite 192 (sequence 14)
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192 gemeinschaftlicher öffentlicher Kundgebung die Gründe unseres Fernbleibens darzulegen.“ Vor 40 Jahren. Die gesetzestreuen Rabbiner Deutschlands fangen langsam an, ״aus der Passivität herauszutreten“, in die sie versunken waren. Im Jahre 1896 war der ״Verband der Rabbiner Deutschlands“ durch Maybaum-Berlin und Horovitz-Frankfurt a. M. reorganisiert worden: Vertreter aller ״Richtungen“ fanden sich in ihm zur ״Hebung des religiösen Sinnes und Lebens“ zusammen. Drei Jahre später wurde die Rabbiner-Kommission der Freien Vereinigung gegründet, aus der sich später der orthodoxe Rabbinerverband entwickelte, der von Anbeginn Mitglieder des allgemeinen Rabbinerverbandes aus seinem Kreise ausschloß, nicht zuletzt im Hinblick auf die eherechtlichen Gründe,!die schon im Jahre 1870 zur Disqualifizierung der liberalen Rabbiner führten. Vor 3 0 Jahren. Französische Rabbiner unternahmen einen Sturmangriff gegen das jüdische Ehegesetz. Da versendet der Vorsitzende des orthodoxen Rabbinerverbandes einen von nahezu sämtlichen russischen Rabbinern Unterzeichneten, von den Rabbinen David Friedmann (Karlin-Pinsk), Zwi Hirsch Rabbinowitz (Kowno), Elieser Gordon (Tels), Chajim Soloweizig und Chajim Oser Grodzenski entworfenen Aufruf seinen Gesinnungsgenossen zur Mitunterzeichnung. Der Aufruf*) lautete: בעהי־ת מחאה גלוי׳. השמועה הנוראה אשר הראבינאט הצרפתי החליט לבטל את כל עיקרו של נט בישראל ע״י קדושי תנאי שאם הממשלה תפריד בין הזוג יבטלו הקדושין למפרע, והאשה תהי׳ מותרת לשוק — הבהילה את כל בני הגולה. ואנחנו הרבנים שומרי משמרת הדת בכל קהלות ישראל, מצאנו לעצמנו חובה להודיע ולפרסם את *) Es ist in diesem Zusammenhänge bemerkenswert, dass dieser Brief neuerdings mit weiteren Gutachten von über 400 hervorragenden Thoragrossen in einer Gutachtensammlung unter dem Namen נישואין על פי תנאי in Wilna erschienen ist. Unter den Briefen, die hier aufgenommen sind, befinden sich unter anderen auch solche von Rabbiner J i z c h o k Elchonon Spektor, Kowno,Rabbiner Elijahu ChajimMeisel, Lodz, Rabbiner Meier Simcho, Dünaburg, Rabbiner Michael Epp-

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