Nahalat tsevi · 1930-12-01 · Heft 2 (Dezember 1930) · p. Seite 56

56 seinen Eid und sperrt uns Palästina. Deutschlands Juden: wohin? Wohin? Zurück zur Thora! Das ist der Sinn des Sieges Hitlers und der Katastrophe Weizmanns. Die Thora ist die wahre und die einzige Heimat des Juden, und nur durch die Thora nennt er unser Land sein eigen, und besteht pr in der Fremde alle Stürme der Zeiten. Nicht Liberalismus und nicht Zionismus: die Thora allein gibt der jüdischen Jugend die Möglichkeit aufrechten Lebens und sinnvollen Daseins.— Zurück zur Thora! Auch Deutschlands Thoratreuen gilt dieser Ruf! Möchte doch Hitlers Sieg und die Katastrophe Weizmanns auch sie, und sie erst recht, zu neuem Leben aufrütteln. Haben sie Gottes Namen vor den Augen des deutschen Volkes also geheiligt, wie der Prophet es ihnen zur Pflicht machte? Ist jüdische Thoratreue in deutscher Oeffentlichkeit identisch mit unbedingter Redlichkeit im geschäftlichen Verkehr? Ist sie identisch mit Treue zu Menschen, mit Liebe zu den Gedrückten, mit sozialer Gerechtigkeit, mit Reinheit der Sitte? Entspricht sie wirklich dem erhabenen Vorbild unseres Stammvaters Abraham, der als Gottes Fürst in fremdem Lande geweilt hat? Und sind wir schließlich nicht auch an Weizmanns Katastrophe — mitschuldig? Hatten wir die Baifour-Deklaration auch nur im entferntesten als das erlebt und begriffen, was sie in Wahrheit war: Anfrage Gottes an uns, ob wir zur Erlösung bereit? Hatten wir uns, wie ein Mann, erhoben, um eine Chance, wie sie seit Jahrhunderten nicht bestanden, zugunsten der Thora und des Thoralandes und der Thoranation zu nutzen? Hatten wir nicht in müder Gleich* gültigkeit die Gottesstreiter unseres Landes vielfach im Stich gelassen? Hätte Weizmann die Achseln gezuckt, wenn wir nicht nur mit dem verbrieften Anspruch der Thora, wenn wir auch mit — vollem Beutel ihm hätten nahen können? Wievielen unter uns deutschen Thoratreuen war wirklich das Galuth eine Anomalie und klopfte wirklich das Herz vor Sehnsucht nach unserem Lande, vor Sehnsucht nach Erlösung? Schon pocht heute die Jugend an unserer Tür und heischt von uns Rechenschaft. Können wir vor ihr bestehen? Sie fragt uns nach dem Sinn von Hitlers Sieg und Weizmanns Katastrophe. Was antworten wir? Gehen wir selber ihr den Weg voran. Zeigen wir ihr den Weg zur Heimat, •in die uns Hitler und Weizmann weisen.