Mitteilungen der Arbeitsgemeinschaft Jüdisch-Liberaler Jugendvereine Deutschlands · 1920-03-01 · Heft 3 (März 1920) · p. Seite 55

— 55 - alle Opfergabe deines Speisopfers sollst du mit Salz salzen, und lasse das Salz des Bundes deines Gottes nicht mangeln an deinem Speisopfer; bei all deiner Opfergabe bringe Salz dar. Um zu zeigen, was eine falsche Uebersetzung bewirken kann, machen wir auf 2. Mose 34, 29 aufmerksam, es wird da berichtet, daß das Antlitz Mose, als er vom Berge Sinai herabkam, glänzte: koran aur ponow. Das Verbum koran ist von dem Uebersetzer der lateinischen Bibel in Verbindung gebracht mit keren Horn und er 'nennt deshalb das Antlitz Mose cornuta Gehörn. Dieser falschen Uebersetzung entsprechend hat Michel Angelo aus dem Haupte seines berühmten Moses zwei Hörner hervorschauen 'lassen. Aus den Haphtaroth bringen wir nur Maleachi 3, 22—24, weil die Geschichte Elias am Karmel allgemein bekannt ist und die beiden Kapitel aus Ezechiel nichts bemerkenswertes bieten. „Gedenket der Lehre Moses, meines Knechtes, dem ich am Horeb Satzungen und'Rechte gebot für ganz Israel. Siehe,, ich sende euch Elia, den Propheten, bevor der Tag des Herrn kommt, der groß und furchtbar ist. Er wird das Herz1 der Väter wieder den Kindern und das Herz der Kinder wieder ihren Vätern zuwenden, daß ich nicht komme und das Land mit dem Banne schlage." Das Buch Ester, das am Purim verlesen wird, ist allgemein bekannt, es dürfte interessieren, einige Stellen aus dem Traktat Megilla-Esterrolle — kennen zu lernen, die sich mit Purim beschäftigt. Die Esterrolle (Megilla) wird am 11., 12.y 13., 14. oder 15. Adar gelesen, weder früher noch'später. In Großstädten,- die seit den Tagen des Josua mit einer Mauer umgeben sind, liest man sie am 15., in Dörfern und größeren Städten liest man sie am 14., nur liest man sie für die Dorfbewohner am vorhergehenden Versammlungstag (Montag oder Donnerstag, an denen die Dorfbewohner regelmäßig zur Stadt kommen) und zwar, fällt der 14. Adar auf einen Montage so liest man sie für die Dörfer und größeren Städte am selben und für die ummauerten Großstädte am folgenden Tag; fällt er auf einen Dienstag, oder einen Mittwoch, so liest man sie für die Dörfer am vorhergehenden Versamrnlungstag, für die größeren Städte an demselben und] für die ummauerten Großstädte am folgenden Tag; fällt er auf einen Donnerstag, so liest man sie für die Dörfer und die größeren Städte am selben und für die ummauerten Großstädte am fogenden Tag; fällt er auf einen Freitag, so liest man sie für die Dörfer am vorhergehenden Versammlungstag und für 'die größeren Städte und die ummauerten Großstädte am selben Tag; fällt er auf einen Sabbath, so liest man sie für die Dörfer und für die größeren Städte am vorhergehenden Versammlungstag und