Ben Chananja · 1864-06-15 · 24 (15.6.1864) · page 1

M. 24. S}Cfleftin, teil 15.3111« l8k?l. Stelltet 3ttf)rp1t(|. Jeden Mittwoch erscheint ein Bogen. Prnnunitrationsprris: Ganzjälirig 7 fl., balbj. 3 fl. 50 kr., vierrclj. 2 fl. oft. W. Einzeln« Vt ummern f & Vc. Man aboumrt btt alten Post- Ämtern u. Buchbanblnngen des ׳ In- und Auslandes.!m DMMM. wochenktatt für jüdische Theologie. Instrate find and. Redaktion in Szegedtn oder an Hrn. ,ftnnj Mfliler in l'Mi'iU» sende». Die 2,'paltige Petilzeile wird mit 10 Nkr. —2 Sgr. berechnet. Herausgeber und Redakteur: LEOPOLU 1LÖW Oberrabbiner zn Szegedin. Nr-alrllo»: 3 Kroirerr-Gasse, Politzer'sches Haus. Inhalt. Einladung, zur Pränumeration auf den ״Ben Chananja." An die Leser. Zusage. Seminar-Entwurf. Aufforderung. — Beiträge zur Kultur- und Lileralnrgeschichie. Bon L. Dukes. — Briefe zur Cbarakteristik der Zeit. Vom Herausg. — Korrespondenz. Ausland. London (Montefiore.) Inland. Pest (Franenvereiu.) Pest (Der Colicorbia Verein.) Pest (Fraue,׳.verein.) Pest (DaS ״Fernrohr" von Brodh Bämbäri. Rüzsai. Ung. isr. Verein.) Gr Kauizsa (Fraueiivereinsstiftung) Gr Kanizsa (Schulfreundlichkeit. Fasset und 85«.׳«.) MiSkolcz (Ernennung der Repräsentaiiz.) Siktüs (Berichtigung.) Schüttenhofen (Gemeindeverhällniffe.) Prag (Stein. Die OrganijationSfrage.) Prag (Landtagsantrag.) — Berichtigung. Vom Bezirksrabbiner Barach. — Inserate. Aufforderung zur kränllm6rati«n8d6ckinK1ri886: Ganzjährige pränumeraüonsgebühr . 7 fl. Halbjährige.3 fl. 50 kr. Vierteljährige.. . . 2fl. Die Pränumerationsgelder werden franko eingesendet. Diejenigen Herren Abonnenten, welche auf ein halbes oder Vierteljahr pränumerirten, werden um Erneuerung ihres Abonnements ersucht. Sammler erhalten auf neun Exemplare ein Gratisexemplar. Der . gegenwärtige Jahrgang kann noch vollständig geliefert werden. Wer auf den ganzen Jahrgang abonnirt, erhält auf Verlangen einen der ersten drei Jahrgänge des ״Ben Chananja" oder die Biografie Chorin's gratis. Die Herren Abonnenten wollen die Güte haben, bei dem bezüglichen Postamte nachzufragen, bevor sie eine etwa ausgebliebene Nummer reklamiren. Briefe und Pakete sind zu adressiren an üie Keclrrktion ües ISeU EZAM.L»»L.LNM»^H LA in Szeged tu. An -Le Leser. In dem nächsten halben Jahre wird ״Ben Chananja" in der angenehmen Lage sein, fast allen Zweigen an dem tief im Boden der Geschichte wurzelnden und hoch gen Himmel ragenden Baume des JudenthumS und seiner Literatur pflegende Sorgfalt zuweuden zu können. Zu dieser umfassenden Zusage berechtigen ihn die ihm bereits zur Disposition gestellten Beiträge von LandeSrabbmer Dr. Wolf in Kopenhagen, Dr. Carmoly in Frankfurt am Main, Dr. Wiener in Hannover, L. Dukes in London, Oberrabbiner Dr. Zipser in Rechnitz, Oberrabbiner I. Kahn in Trier, Rabbiner Dr. Schmiedl in Proßnitz, Bezirksrabbiner Dr. Duschak in Gaya, I. Stern in Väsa-rhely und anderen Theologen und Schulmännern. Diese Forschungen und Mittheilungen betreffen zumeist Fragen von allgemeinstem Interesse, und empfehlen sich daher der Beachtung und Aufmerksamkeit eines weitern Leserkreises. Das zeitgeschichtliche Element, welchem nicht nur als historischem Material, sondern auch als einem bedeutsamen Faktor der Zustände der Gegenwart, vorzüglich die Rubrik der Korrespondenz gewidmet ist, wird nach wie vor von genau unterrichteten und unabhängigen Berichterstatter» vertreten werden. Mit der nächsten Nummer beginnt eine Reche von Originalmittheilungen aus New-Aork. Ans dem so vielfach bewegten Leben und Streben der jüdischen Gemeinden in Ungarn bringt kein Blatt so authentische Nachrichten, wie der ״Ben Chanauja." Die Rubrik der Korrespondenz steht jeder Richtung offen. Der ״Ben Chananja" war auch bisher stets bereit, jeder Partei, die ihn zum Organe ihrer zeitgeschichtlichen Relationen gewählt hat, die Freiheit der Berichterstattung einzuräumen. Die Referenten müssen sich's aber natürlich gefallen lassen, wenn dieselbe Freiheit auch ihren etwaigen Gegnern eiugeräumt wird. Die reaktionären Organe der jüdischen Journalistik lassen nur ihre Partei zu Worte kommen: sie sind exklusiv ans Intoleranz und aus Furcht vor jeder Kundgebung des Fortschrittes und der Reform. ״Ben Chananja" ist duldsam und kennet keine Furcht; er ist de Sieges seiner Sache gewiß.