Ben Chananja · 1862-06-06 · 23 (6.6.1862) · p. Seite 202

202 tion hat das jus talionis nicht wörtlich genommen, sondern als Geldstrafe betrachtet. Die filosostschen Gründe für diese Erklärung haben jüdische Commentatorcn gehörig entwickelt. (Dergl. Nachmanides Commcntar zu dieser Stelle.) Aul ns Gclliiis u׳) ffai dasselbe in Bezug auf das römische Recht der 12 Tafeln zu thun versucht. Daß die talmndische und römische Tradition sich hier begegneten, ist für den Forscher jedenfalls interessant und kann zu manchen Betrachtungen Anlaß geben. Wenn der gelehrte Verfasser des vorliegenden Buches diesen Artikel mit den Worten schließt: ״Heutzutage ist die WiedcrvcrgcltnngStheorie in dieser roheste» Auffassiing ans den Criminal-Gcsctzbüchern verschwunden," so beruhet dies, wie der Leser soeben gesehen hat, nur auf Unkenntniß der traditionellen Auffassung der Worte. Wir haben in diesen Blättern sS. v. I. 323 ff.) das talmndische Werk des Jsak den Giath angezeigt, wir zeigen hiemit vorl. Werk an: Das eine wie das andere liegt uns ferne. Es ist das Cultnrgeschichtlichc in beiden Werken, welches uns zu schreiben veranlaßtc. Alle menschliche Gedanken bilden Hauptthcile der Culturgcschichtc. Es mögen nun zum Schluffe einige Sauimluilgen von juristischeu Regeln und Marimcn angeführt werden, welche denjenigen, die diesen Gegenstand näher betrachten wollten, nützlich sein könnten. a) licgulae et praecepta nounulla. Hinter manchen Ausgaben der Institutionen. b) Axioms et Begles de Jurispudence. In dem Werke von Cahier: '׳) Wir haben nicht Muße gehabt, dieselben mit den Borhergenannten zu vergleichen. Die ersten sind aus dem Corpus juris genommen, in dem letztgcnannten ist keine Quelle angegeben, sie sind lateinisch ohne Ucbersctzung so wie auch ohne Noten. e) Brandt: Law Maxime. London 1822 8-0. IH) Es sind hier sowohl lateinische als ursprünglich englische Marimcn gegeben. Die lat. sind englisch übersetzt. Das Buch ist sehr nützlich. d) Dictionary ok latin Qotatios etc. etc. etc. London 1856. 8-0. lEs ist auch dieses Jahr ein neuer Abdruck erschienen.) Auch dieses ( Buch enthält viele juristische Marimcn und Sprichwörter. '") 6) In dem so eben angezcigten Buche sind ebenfalls manche hiehergchörige Werke erwähnt. Anmerkungen. ') Man hat die Geschichtschreiber der Alten in Marimcn auszulösen gesucht. Es mag solgcndcö Werk angeführt werden: ״Les anciens Historiens latins reduits en Maxhues. Preipier Volume. Tite Live Paris 1094. (Der Verfasser ist Corbinclli.) (Beilänsig bemerkt: so unglücklich der Gedanke im Allgemeinen ist, so ist doch viel Nützliches in der Grundidee. Anderwärts mehr darüber.) *) Swift schreibt in einem seiner Briese an Lord Bolingbroke, er will ihm gute Stellen aus den Claffikern zum eitiren, copiren. In unserm Ben Gab io l (Filosofie der Citate) haben wir einiges Hiehergchörige mitgcthcili. Anderes soll zur Zeit noch beigebracht werden. :i) Wörtlich: ״Der Todeseugel ob hier ob dort;" d. h. der Tod findet sich überall ein, ohne Unterschied des Platzes. Diese Szegedin, Selbstverlag der Nedaktlon. talmndische Phrase ist als eine der Einreden (טענות) gebraucht für jemanden, bei dem ein auSgelicheneS Thier durch natürliche Ursachen gestorben ist. Der Darleiher (משאיל) kann von dem Entleihenden (שואל) keinen Ersatz verlangen, weil letzterer diese Phrase für sich anführen kann. ') PetroniuS Sathricon §. 115. r־) Attische Nächte XII., 18. (Vcrgl. auch Note 9.) r׳) Andere Nachwcisnngcn haben wir bereits im Orient (1851 S. 445) gegeben. ") Gewöhnlich übersetzt man cs ״sobald er sic treulos behandelt hat." Die verschiedene Erklärung des Wortes בבגדו hat übrigens ans die Sache selbst leinen Einfluß. 8) Es ist auch dieselbe im Sohar anfgcnommcn und dort allegorisirt. Vcrgl. diese Blätter (v. I. S. 387). Dem gelehrten Citator scheint diese Erklärung etwas anfgcsallcn zu sein. ") Attische Nächte XII., 18. (DaS ganze Kapitel ist interessant. Vrgl. auch Note 5.) '") Handschriftlich auf mchrcren Bibliotheken. ") In dessen Mo'sne Zedek S. 235 der gedruckten Ausgabe. '-) Burkhardt: Arab. Sprichwörter Nro 571. '׳'') In der Mechilthn Cap. 2 in P. Zcthro. Das אינו דומה שבליעה לראיה ist im Munde vieler. ") Im Mußbre ha-filosofim II., 2. Es mag das Gesagte als Ergänzung zu unserm Ben Gabirol S. 38 f. s. betrachtet werden. '°) Jeruschalmi Demai Abschnitt II. '^) Attische Nächte XX., 1. (Dieses Kapitel ist sehr interessant.) 17) Der eigentliche Titel des Buches lautet wie folgt : Quelquc 6000 Proverbes et Aphorismes usuels-par 10 P. 011. Cahier. Paris 1856. 8-0. IR) Der Titel dieses Buches ist folgender: Principia Legis et Aequitatis, beeing an alphabetical .Collection of Maxims Principlos of llules Definitions and memorable Sayings in Law and Equity. By T. Branche Esq. London 1822. (Es ist dieses die vierte Auflage des Werkes. Wir können in diesem Augenblicke nicht angeben, ob noch jüngere Ausgaben vorhanden sind.) lieber den allgemeinen Werth dieses Buches wollen wir andcrwärtS etwas sagen. Neuestes. Szegedin, 0. Juni. Dr. Matthias Singer ist zum Dirckror des hiesigen städtischen Spitals ernannt worden. Bemerkungen. An d. Korresp. aus d. Waagthale. In der nächsten Nummer. Die Polemik ist wirklich überflüssig. Berichtigungen. In d. Korresp. azzS London in d. v. N. s. es heißen: ״zur Zeremouie der Challothbedeckung" (nach O. CH. 271 , 4); die Sabbathbrode werden bekanntlich Challoth genannt. I. Leipzig, Üoiiiiiiisslüns-Vrclag von Fra»; Wagner. Druck von Sigmunv Burger in Szegedin.