Ben Chananja · 1861-12-06 · 49 (6.12.1861) · p. Seite 424

424 nicht zu bestimmen. Er wird als Bruder des ד׳ יצהלן הלבן (einer der ׳ בעלי חוססוח'"‘) anSgegcbcn. Es scheint dies zu beweisen, daß er selbst nicht viel Bedeut,mg hatte. Das Wort הלבן heißt wörtlich ״der Weiße" und ist nichts anderes, als daß der Familiennamen desselben ״W c i ß" war״). Die Inden habe» zuweilen ihre Familien- »amen T), als auch die Namen der Städte ins Hebräische übersetzt"). So findet auch ras Wort ״ הארוךder Lange", welches der Familiennanie ״Lang" ist ")- Das Büchlein enthält interessante Notizen, sowol über allgcmeine Sachen, die für die Knltnigcschichtc der Zeit überhaupt werthvoll sind, als auch manches, welches nur für die Kenntniß gewisser jüdischer Znstände nützlich sind. Wir heben nun einige Stellen allgemeinen Inhalts ans, begleitet mit einigen Bemerkungen. Der Verfasser erwähnt die Sitte, daß die Frauen ans den Gräbern ihrer Verwandten zu gewissen Zeiten gehen, und dort weinen und heulen und die Hunde heulen m i t '״)• Diese Sitte ist schon in der Bibel erwähnt"), u. ist »och heute in voller Kraft. Das Geschäft der Klagwciber ist ein einträgliches "). Dieses Geheul ist rübrcnd und macht besonders ans die Franen einen großen Eindruck. Es mag hier oaS arabische Sprichwort (Burkhard Nr. 013) angeführt werden: ״Warum ist das L c i ch c n b e g a 11 g n i ß so h c i ß?״ Jcderuian — antwortete jemand — wein! seines eigenen Unglücks halber. (Bcrgl. auch unsere rabb. Sprnchknnde S. 89). Das! derselbe den Namen בורסיף nicht anführt, beweist, daß damals dieser Name schon nicht mehr üblich war. Nach dem Lhalnind war dieses der Name für Babylon 9t. Patb. war nämlich in Bagdad und allen umliegcnden Platzen. (Forlsctznng folgt). A n m e r k u n g e n. ') Man sagt dies von Thümel, dessen Reisen höchst intcressank sind. Man hat dies auch von dem משאבערב des Sam Uf l 9iom anelli gesagt, ein Werkchen nicht minder in seiner Art anziehend. Heine war zwar in Italien, aber seine Rcisebilder hätte er eben so gut znhansc schreiben können, da die Hauptaufgabe derselden nicht war, Ztalieu zn beschreiben, sondern Zustände zu geißeln. ׳) Man Leute an die Reisen deö Anacharsis, welche dem Leser überhaupt und dem Freunde des klassischen Alterthums inöbesonderc. mehr Belehrnngcn znsnhren als eine Menge moderner Reisen. :l) Einige dieser Noten rühren voll Herrn AinSworth her, einem berühmten Reisenden, welcher die Ruinen von Bagdad und N i n w c h besucht hat. ') Zn Bezug ans de», Strom Samra (סביי־־א), welcher in unserm Buche erwähnt ist, und worüber der Herausgeber eine ansführlicht Note (Note 50) gegeben bat, mag hier bemerkt sein, daß auch in einer Note des englischen liebersctzers zum Zbn Ehalliean (II. S. 220) erwähnt wird, daß dieser Strom in der Nähe von Basra ist. Vcrgl. auch Di׳. Kä »1P ׳ in ,T , a ״ k e l S Zeitschrift l800. L. 217.' :') Wir sehen diesen Namen nicht in Z u n z: zur Geschichte -e. Seite 29 ff. '') Das הלבן findet sich »11.11 anderwärts. So in einer Schuld׳ Verschreibung (ans dem britisch Musen»,,. Auch in einer Handschrift bei Asse», an (S. 251). Wir haben auch irgendwo השהור gesunden D. h Faiuiliennamc war ״Schwarz" l wie bedauern, daß wir in diesem Augenblicke nicht die Quelle anzngeben wissen). ') So der Name ״ בן הענויםPiatelli" 11. a. ,11. Als Knrio׳ 'um mag hier angeführt werden, daß wir in einer Schnldverschreibnng (ebenfalls ans dem britisch Mnsenm) gefnnden haben den Namen היה חגה. Der i ü b i f cfj> c Gläubiger hat den Nanicn seines christlichen Schuldners, der mal best war, geradezu ins hebräische היה חגה übersetzt. (Es ist dieselbe von 1389 datirl), s) So הבובבי von E stella in Spanien. Vergl. unser N a ch a l K c d n m i m S. 4 Note 1. ר So ד׳ יוסף הארוך vergl. unser N a ch a l Kednmim Seite 3 Note. ") Seine Worte sind והכלבים ציעקין לקולן. Es mögen als Paralle die Worte des R. Schein Tob Schaprut (שפרוט) angeführt werden. Ders. sagt in seinem schätzbaren Buche פרד□ רכובים folgendes zur Stelle (in סוטה) wo es heißt פילו סוסיכם בכו!^ (auch Pferde und (Sfci weinten) אל חתמהו אם סוסים והמורים בכו בצער בני ארם כי הנה היום בארץ ספרד כשימות ארם גדול ותקעו בהצוצרות רהקיערה מייללרה והכלביכם מייללי□ ״ ומרעישין הארץ לקולן —Wundert euch nicht. wenn gesagt wird, daß auch Pferde und Esel über den Schmerz der Meuschen weinten, den es ist heute die Sitte in Spanien, wenn ein großer Mensch stirbt, so bläst man traurige Melodien mit Trompeten, und die H 1t n de schreie n m i t und c r s ch ü t t e r 1, d i e E r d e mit ihrem G e h e n l." “) Vergl. nnscre Blumenlese S. 259. u) ES mag hier auch folgendes arabisches Sprichwort angeführt werden (Burkhard t Nr. 007). ״Die unglückliche Mutter, welche ihre Kinder verloren hat, ist nicht gleich dem Weibe, welches für Geld wein l." ") Vergl. A r n ch (Art. ברסיף^■ Bei Z n st inuö Filipische Geschichten (Xll 13) heißt's Borsippa. Inserat. Verlagöhaudluny von ßcwljaii) Tanchnitz, in Leipzig. Vollständig ist soeben erschienen nnd zn beziehen durch Sigmnnd Burger in Szegedui. Hebräisches und Chaldäisches HANDWÖRTERBUCH über daö Alte Testament. Mit einem Anhänge eine Kur.),׳ .!sesis,>,l>le der helirilllthen (esikolsrnsie cnthnslend. Von Dr. Julius Fxtrst. 2 Bände gr. Lenk. 8". drosch. 4 ft, Thlr. In diesem Werke Hai rer gelehrte Herausgeber die Frucht der Studien seines ganzen Lebens niedergclegt. Szegedin, Vcrlmz v,׳n .Sigmund gurger k von Sigmnnd Bnraer in Sz "erpzrg, Ilonnuisslons-Verlag non rran! U> a ,1,1 Beilage: PrännmerativnS-Einladung.