Ben Chananja · 1860-09-15 · 9 (15.9.1860) 2. Hälfte · p. Seite 466

— 466 und zwei Frenude aus einer Reise von Galiläa snpertor nach Liberias, verkürzen sich den Weg mit verschiedenen Pschätl: ויט ,שכמו לסבול. Wenn er von rechten Wegen abweicht — mich er viel Ungemach erleiden. In diesem Genre ist auch das יששכר und das .חמור גרס חמור גרמה לון לישראל למהך בגלות 244. b. ist zum Schlüsse des ersten Theiles eine Reunion der Hauptlehrer fingirt 2). R. Eleaz. kommt aus der Reise mit R. Aba in eine Höhle, wo er eine gute Erklärung von Höhesl. 5. vorträgt, später trifft R. Sim. mit den Uebrigen^ein, und sie erläutern nach ihrer Art die letzten Kapitel des ersten Buches Moses 246. b. חרא רזא פלאה sonst nirgends vorkommend. 247. lieber das bald männlich bald weiblich gebrauchte לחס. Ibid b. Das an vielen Stellen nur andeutungsweise gebrauchte Bild ans dem Jezirabuche: קול רבוד ורוח ist hier deutlich ausgeführt. Cf. Frank 189, 214. und IM 244. vergl. auch Rambam in שער הגמול. Ebenso über die 247. a. richtigen Bemerkungen zu?מאל אבין ואת שרי., dessen Thorakommentar z. St. Minder treffend ist das בבקר יאכל ער ibid. b. erklärt. — 248. b. ist zu merken רבר׳ 249 .(3למנאל כמולמו פי׳, a.: יד — 14 — אטד, mit welcher derselbe auch in der Form übereinstimmt, die Finger mit den Dornen. — Um auf den vorliegenden Text zu kommen, wird wie überall eine eigene passende Episode in den Gang der Begegebenheit eingeschaltet. So stürzt, hier ein Haus ein, um bei den Trauerzeremouien der Verunglückten auf die Trauer in גרן האטר kommen zu können. — Wegen der Einbalsamirnng verweist R. Sim. den fragenden N. Aba. an die Aerzte; doch erklärt er ihm später Manches derselben. Noch ist hier zu merken : Während die ältere Kabbala die Erzväter als Symbole der höher» Potenzen anfzufassen pflegt; haben die später« Kabbalisten dieses schon zu einer Art Apotheose hinausgeschraubt אשתו׳ בתרי אתר בארון לעילא ולתתא ארון רלעילא הגה ארון הברית , da ist die Seele in יסור aufgegangen. ף Auch dieses scheint für die oben §. 78 ciNfgcstellte Konjektur zn sprechen, daß nänilich ursprünglich das Werk mit dieser Sidrah schloß. s) S. das. die Bemerkung Mer den Gebrauch der. Synonymen.