Ben Chananja · 1859-01-01 · 11 (1859) · p. Seite 508

— 508 — Heer verschiedener vielfach geformter, vorher nie versehener Thierchen, denen die Menschen erlagen. Der Boden wurde vom Landmanne nicht bearbeitet, er blieb brach liegen; Manche verfielen in böse Krankheiten. 4. Noch wollte der Pharaote sich dem Willen Gottes nicht fügen. Er erlaubte zwar den Männern mit ihren Weibern abzugehen, ihre Kinder aber sollten sie als Geißel znrücklassen; darum zögerte der Ewige nicht mit verschiedenen noch größeren Leiden, als jene waren, welche sein Volk bereits überstanden hatte, die Egypter heimznsuchen. Sie bekamen eiternde Geschwüre, welche Verheerungen in den Eingeweiden anrichteten und viele Egypter wegrafften. Durch diese Plage war der König noch nicht zur Einsicht gekommen. Da ließ Gott Hagel vom Himmel über ganz Egypten fallen, von so ungeheurer Größe, wie man ihn noch nie, weder hier noch in nördlichen oder südlichen Gegenden gesehen hatte. Er zerschmetterte und zermalmte die Früchte, nnd was der Hagel übrig ließ, das fraß die Heuschrecke, so daß den Egyptern keine Hoffnung auf Ernte blieb. 5. Für Jenen, der nicht so ruchlos als geistesschwach gewesen wäre, hätten die bereits erwähnten Plagen ausgelangt, ihn klüger zu machen, und reifliches Nachdenken über seine Angelegenheit in ihm zu wecken; der Pharaote aber kannte wol die Ursache dieser Plagen, und wagte es dennoch aus Bosheit dem Ewigen sich zu widersetzen, nnd alle vernünftigen Vorstellungen zu mißachten. Er befahl zwar Moses, die Hebräer sammt ihren Weibern und Kindern wegzuführen, ihr sämmtliches Besttzthum - aber sollten sie den Egyptern, die durch Unglücksfälle nm Alles gekommen waren, zurücklassen. Moses erwiderte, der König verlange Unbilliges; denn eben von ihrem Eigenthume müssen sie ihrem Gotte Opfer bringen. Während unter diesen Verhandlungen die Zeit verstrich, umhüllte die Egypter dichte Finsterniß. Nicht nur das Sehen war beschränkt, sondern der dicke Nebel erschwerte auch das Athmen so, daß Manche erstickten, und Alle besorgten in dieser Finsterniß unterzugehen. Nachdem dieses Phänomen drei Tage und drei Nächte gedauert hatte, und der Pharaote noch immer keinen Raum fühlend, den Hebräern freien Abzug nicht gewähren wollte,