Ben Chananja · 1858-01-01 · 12 (1858) · p. Seite 559

— 559 — 19. Geistige Befähigung der Schüler. R. Jochanan b. Sakkai charakterisirte folgender Maßen seine auserwählten fünf Schüler: Eliezer b. Hyrkanos — wohlverwahrte Zisterne, welcher kein Tropfen verloren geht! Josna b. Chananja — wohl der, die ihn gebar! Jose ha-Kohen — ein frommer Mann! Simon b. Nethanel — scheut die Sünde! Eleazar b. Arach — ein Quell, der nie versiegt (Aboth 2, 8). Vier Charaktere sind unter den Jüngern, die vor den Lehrern sitzen, zu unterscheiden: Schwamm, Trichter, Seihe und Schwinge. Der Schwamm saugt Alles ein; dem Trichter geht Alles da hinein, dort hinaus; die Seihe läßt den Wein durch und behält die Hefe und die Treber; die Schwinge läßt die Kleien hinaus und behält das Mehl (Das. 5, 15). Vierfach ist die Begabtheit unter den Schülern: Der Eine faßt schnell und vergißt leicht; da geht der Vortheil im Ncwhtheil auf. Der Andere faßt nicht leicht und vergißt nicht leicht; da geht der Nachtheil im Vortheil auf. Der Dritte faßt leicht und vergißt nicht leicht; das ist das beste Theil. Der Vierte faßt nicht leicht und vergißt leicht; das ist das schlechteste Theil (Das. 13). 20. Mittel, das Behalten des Erlernten zu erleichtern. a) ״Wiederhole fleißig! Wer Thora lernt und vergißt, gleicht dem, der erntet und nicht säet (Sanh. 99, a)״. b) ״Lerne laut, damit sich dir das Gelernte tief einpräge (Erub. 54, a)״. c) ״Gebrauche für denselben Begriff stets dasselbe Wort (Das. 53, a)!״ d) ״Mache dir mnemonische Zeichen (Das. das.)!" 21. Pflichten des Schülers gegen den Lehrer. a) ״Die Ehrfurcht vor dem Lehrer gleiche der Ehrfurcht vor Gott (Ab. 4, 12)". b) ״Das verlorne Gut deines Lehrers erstatte früher zurück als das deines Vaters, denn diesem verdankst du das zeitliche, jenem das ewige Leben (B. 33, a)".