Ben Chananja · 1858-01-01 · 8 (1858) · p. Seite 339

WA — mäer, Lagt, Philadelphus, EvergeteS» Die wenig gestörte Ruhe, welche Judäa genoß, begünstigte die Pflege des überkommene» Schriftthumes. Das Beispiel der Ptolemäer, welche Wissenschaft und Gelehrsamkeit mit einer bis dahin kaum gekannten Freigebigfeit beschüzten und unterstüzten, und das Vorbild der alerandrinischeu Gelehrten, welche der Literatur unermüdliche Emsigkeit widmeten, muyterte zur Nacheiferung auf. Die ״Mitglieder der Versammlungen 1)" im Koheleth (12,7) erinnern an die Versammlung im Museum zu Alexandrien^). Ja, es dürfte sogar nicht schwer sein, zwischen der alerandrinischen und soferischen Richtung eine Verwandschaft wahrzunehmen. Das nächste Bemü- Heu beider Schulen war nur auf das treue Bewahren und auf das Verständniß des vorhandenen Schriftthumes gerichtet. Jy Jerusalem wie in Alexandrien ist daher das Gepräge der Zeit durchaus einfach und gleichfarbig, ohne irgend schroff sich widersprechende Bewegungen oder Gährungen zur Erscheinung zu bringen. Meister und Lehrlinge, die sich kastenmäßig aus der Menge erhehen, und nur mittelst einer steten Tradition gedeihen, treten in, den Hütten Sem's wie unter den Jafetiten an die Stelle der originalen Geister, welche sonst durch ihre lebendige und belebende Rede gewirkt hatten. Erst nachdem der hasmonäische Befreiuygskrieg die Kräfte der Nation gewaltig aufgerüttelt hatte, gaben die, die Leiden und die Triumpfe jener Zeiten abspiegelnden Psalmenr Zeugniß von Zion's neuerwachter Schöpfungskraft, welche auch von der soferischen Thätigkeit nicht ganz asorbirt worden, war. Die Spuren dieser Thätigkeit sind nicht schwer zu finden. In manchen Stücken wird das Suchen, durch die Angaben der thalmudischen Ueberlieferung erleichtert, welche in Esra das Haupt der Soferim verehrt. In der Geschichte der religiösen Jnstitutioneu nehmen die Soferim einen hohen Rang ein. Das Morgen- und Abendschema/'), die Tetras der PhplakterieuahschvtttL 4), die .בעלי אספות (י s) Athen. V. 203!, e: §»'§ to ’S/lflväetov, dvmyioy■^. 3J Frankel's Progr. 1854. S» IQ ff. *) Hfl. Sanh. 11, 3. 22*