Ben Chananja · 1858-01-01 · 5 (1858) · p. Seite 197

— ׳197 — Die Wahl Simon'ö zum Priesterfürsten war also das Werk einer (Twaymyri fieyaXrj =: כנסת גדולה! Denn daß erstere Worte der griechischen Uebersetzung ans lezteren des UrterteS geflossen seien, kann nicht bezweifelt werden. Und so hätten wir denn auch die Spuren der großen Versammlung entdeckt, nach denen man so lange gefragt und geforscht hat. 13. Der 18. Elul. Ob die Wahlversammlung selbst sich eine große nannte, läßt sich allerdings nicht mit voller Gewißheit behaupten. Es ist nämlich noch streitig, ob die angeführte Wahlurkunde buchstäblich kopirt, oder als freie Reproduktion des Erzählers zu betrachten sei. Jenes hat in neuester Zeit Ewald '), dieses Grimm *) zu vertheidigen gesucht. So viel ist indeß gewiß, daß der Verfasser des ersten Makkabäerbuches, welcher unter Johann Hhrkan oder kurz nach dessen Tode schrieb, die Versammlung als eine große bezeichnet habe. Wären nun ähnliche große Versammlungen an der TageSordnung geblieben, so hätte die Wahlversammlung Simon's eine eigne, ste von anderen Versammlungen unterscheidende Benennung erhalten. Da aber in der Folge die Volksversammlungen außer Brauch kamen; da Simon's Enkel, Juda Aristobul, sogar das königliche Diadem ans sein Haupt sezte, ohne vorher eine Versammlung einznberufens): so kann es nicht auffallen, daß die Versammlnng, welche im ersten Makkabäerbuche eine große Synagoge genannt wird, in der Folge x«r' igoxyv die große Versammlung genannt wurde. Der Name bedurfte keiner weitern Erklärung. Jedermann wußte, daß die Wahlversammlung darunter verstanden werde. Als später das erste Buch der Makkabäer in Vergessenheit geriet, vergaß man zugleich auch die Wahlversammlung Simon's, und rückte die von derselben vorhandenen Nachrichten in die Zeit ') Gesch. IV. S. 387 der 2. AuSg. ף ®reg. Hndb. 1. B. Makk. 14, 49. 3) Jos. Atterth. XIII. 11, 1.