Der Israelit · 1923-06-14 · Heft 24 (14.6.1923) · page 13

3V. Sima« 5683 T) | 9. Jahrgang 14. Juni 1923 D IdllC l Nummer 11 herausgegeben vom Gruppenverband, der Palästina-Zentrale und der Jugend-Organisation der Agudas-Jisroel für Deutschland. Aufruf von 72 der bedeutendsten litauischen Rabbiner der Kenessio Gedaulo Mn alle unsere Brüder! Tas jüdische Volk durchlebt Zeiten von ungeheurer Schwere. Das jüdische Haus, das auf der Grundlage der Thora die ganze Goluszeit hindurch olle Stürme, die ihm von draußen drohten, kraftvoll ausgehlalten, steht in Gefahr, von innen heraus unterhöhlt zu werden. Das jüdische Volk, welches die langen Golusjahrhunderte durch Inquisition, durch Blutmeere mit Gottes Hilfe ganz geblieben ist, steht jetzt vor einer katastrophalen Lage. Wir leben in einer Zeit der inneren Auflösung. Abtrünnige Söhne unseres eigenen Volkes, die von dem Geist unserer heiligen Thora weit entfernt sind, maßen sich die Oberherrschaft an auf allen Gebieter:, besonders zielt ihre Energie gegen unsere eigentlichste Kraftquelle, gegen die Erziehung der Jugend im Geiste der Thora. In ihren neu gegründeter:. Lehranstalten versuchen sie ein Geschlecht von Gottesleugnern und Thoraverrätern zu erziehen und wenn die einzigartige Geschichte unseres Volkes uns erzählt, daß viele Eltern mit eigenen Händen ihre Kinder töteten, um sie nicht in die Hände von Götzendienern fallen zu lassen, so übergeben heute viele Eltern ihre Kinder dem Moloch von Erziehungsstätten, die in den Herzen der Kinder die Thora und .alle Heiligtümer des jüdischen Volkes! zu ertöten versuchen. Und noch mehr, zu unserm tiefften Schmerz erleben wir in unserm heiligen Lande, in Erez Jisroel die erschütternde Tatsache, daß, man Erez Jisroel bauen will und gleichzeitig die Thora vernichten und zerstören. Mian fühlt nicht, daß man damit das jüdische Volk und Erez Jisroel gleichzeitig zu Grunde richtet. Mer Israels Hüter schlummert und schlaft nicht. Sein sicheres Versprechen, daß er sein Volk nicht verlassen wird, hat sich in den letzten Zeiten durch die Gründung der ältweltlichen Organisation Agudas Jisroel manifestiert. Elf Jahre sind es her, seitdem in Kattowitz 800 Thora-Melehrte und -Führer von allen jüdische:: Zentren zusammengeströmt find und nach gemeinsamer Prüfung zu dem Entschluß gelangt sind, durch die Gründung eines allweltlichen Verbandes der thoratreuen Juden das jüdische Haus stilrmsicher zu gestalten. Agudas Jisroel ist keine neue Partei, kein Verein für irgendwelche Spezialaufgaben. Ihre Plenarsitzung des geschäftsführenden Ausschusses der Agudas Jisroel vom 22.-24, Siwan in Wien. Unter der Anteilnahme der Vertreter fast aller größeren Landesorganisationen tagte vergangene Woche der G. A. der Agudas Jisroel. Hauptgegenstand der Beratung war die Festsetzung der Tages- und Geschäftsordnung für die Kenessio Gedaulo. Es wurden ferner die Maßsnahmen zur endgültigen Konstituierung des rabhinischen Rates besprochen, nachdem die rab- Aufgabe ist es, alle thoratreuen Jude:: zu organisieren, um so dem jüdischen Volk zu dienen, nur geleitet von der Thora, selbständig, das heißt nicht dem Einfluß! von Thorafremde:: unterworfen. So will Agudas Jisroel das jüdische Volk durch Menschen leiten lassen, welche begriffen Haben, daß die Thora die Lebensseele unseres Volkes und die einzige Basis für Len Aufbau unseres heiligen Landes darstellt. Tie große Katastrophe des Weltkrieges hat zwar den grandiosen Bauplan von Agudas Jisroel gestört, hat das jüdische Volk noch mehr zerrissen, als es früher war, und dadurch ist die Aufgabe, welche Kattowitz uns allen gestellt, noch nicht zur Verwirklichung gelangt, obwohl Agudas Jisroel auch seit dieser Zeit unerwartete Erfolge aufzuweisen hätte. 'Tie Breslauer Zentralratssitzung der Agudas Jisroel hat daher beschlossen, in diesem Sommer eine Kenessio Gedaulo, einen Weltkongreß, 'aller thoratreuen Juden einzuberufen, auf welchem frei von allen fremden Einflüssen die treue:: Söhne des jüdischen Volkes in gemeinsamer Beratung die Mittel suchen, das jüdische Volk von den ihm drohenden Gefahren zu retten. 'Tie Kenessio Gedaulo wird für das ganze Judentum die Wege aufweisen, um den Wiederaufbau der Jüdeftheit zu beginnen, sei es in den Golusländern, wo sich bis zum heutigen Tage die Masse des leidenden Volkes befindet, sei es in Erez Jisroel, dem Lande unserer ewigen, heiligen Hoffnung, welches zu allen Zeiten den Magneten des thoratreuen Juden darstel'lte. Zu diesem Zwecke müssen alle treuen Kinder des jüdischen Volkes sich organisieren, sich in Ortsgruppen znsammensindem um an der Kenessio Gedaulo teilzunehmen. Keiner bleibe draußen, keinerversäume die Möglichkeit, sich als Glied des thoratreuen jüdischen 'Volkes zu erweisen. Der Judenheit in Litauen rufen wir zu: Wer seine Treue für Gott und seine Thora und sein Volk bekunden will, vereinige sich mit uns zu einer Aguda. Auch bei dssr Kenessio Gedaulo soll die Judenheit Litauens wie immer in der ersten Reihe stehen, um die Fahne der Thora voranzutragen und am Bau der jüdischen Ration mitzuhelfen. (Folgen Unterschriften von über 70 der bedeutendsten litauischen Rabbiner.) binischen Räte für die einzelnen Landesorganisationen nunmehr überall gewählt sind. weiteren wurde has der Kenessio Gedaulo vorzulegende Statut eingehend beraten. Tiefes sowie die Tages- und Geschäftsordnung wird noch rechtzeitig vor der Kenessio Gedaulo den einzelnen Landesorgauisationen vorgelegt werden, sobald sich der rabbinische Rat darüber ausgesprochen Haben wird. Von besonderem Interesse ist der Beschluß des G. A., demzufolge auch Nichtagudisten als Gäste bei der Kenessio Gedaulo zugelassen werden. In: Uebrigen wird die Oeffentlichkeit der Verhandlungen durch die Zulassung der Presse garantiert sein. Es wurde ferner für die Tauer der Kenessio Gedaulo beschlossen, den „Haderech" als.Tageszeitung mit offiziellen Berichten und sämtlichen Sitzungsprotokollen erscheinen zu lassen und zwar in hebräischer, jiddischer und deutscher Sprache. Schon während der Tagung des G. A. erschien die erste 9himntev einer alle 14 Tage erscheinenden Zeitschrift „Tie Kenessio Gedaulo", welche über aKe Vorbereitungen, Aufrufe usw. zur Kenessio Gedaulo unterrichtet. Im Anschluß an die Sitzung des G. A. fand eine öffentliche, von fast 2000 Zuhörer:: besuchte öffentliche Versammlung im igoM „Continental" statt, auf welcher die Herren Sejmabgeordneter Rabbiner Schatz i r a - W arschau, Jacob R o senheim- Frankfiirt am Main und Kommerzienrat Siegmund Bon di-Wien die Ziele der Kenessio Gedaulo darlegten und durch ihre formvollendeten und inhaltsreichen Ausführungen das Priblikum begeisterten. Programmatisches zur Kenessio Gedaulo. Von Rabbiner Dr. Breslauer in Fürth i. B. (Fortsetzung.) Offenbar ist die nach Anlage der Schöpfung naturgemäß zur Typisierung führende Vermehrung vom Schöpfer gewolltes Mittel zur Erreichung des Schöpfungszweckes: 'HISS'?. Demnach ist ein Volk eine Zweckschöpfung für (nach Gotres Willen erstrebende) Erziehungs- Vermehrung (daher bei Jisroel die Gesamtheitsnircs wie “pnpa jnn mym - Ivm nmai - nav - rran roirr - manu Volk also Bezeichnung von Menschen, welche Erzeugte und Erzeuger einer durch bestimmte Typisierung einheitlichen Erziehungsvermehrung sind. In einem Volk existiert nun eine psychologisch wohl verständliche Liebe zu seiner Eigenart. Dias ist eben die völkische Lebensspannung. Auch theologisch begreifbar, vgl. Kirr *nir rrrrp DI? '2 - N2L^r Tnrch Entartung oder Erziehungsfehler wird nun gewöhnlich bei den Völkern nicht mehr in der von: Schöpfer gewollten Konservanz möglichst bester Erziehung die völkische Bestimmung erkannt und geliebt, sondern in den die jeweilige Typisierung verursachenden äußeren Motiven (s. oben; z. B. Band; oder Sprache, welche in Wirklichkeit doch nur Gefäß! und Gewand für die betr. völkische Eigentümlichkeit ist, ihr Vererbungs-, Konservierungs- und ihrem Wesen entsprechendes Erziehungswittel ist) oder inneren Motiven (z. B. Ruhm oder sonstige mehr oder weniger für den Schöpfungszweck wesentliche Aeuß>erungen oder Bestandteile des typischen völkischen Erziehungsinhaltes.) Und darin Liegt nun der entscheidende Unterschied zwischen dem Volkstum Jis'voels und der Völker, daß allein für Jisroel der geoffenbärte, aber schon in der Schöpfung so wirkende 'Gotteswille volkbildendes Motiv und Prinzip gewesen: — H122b min mKö '121 mrm - . Jisroels Gesamtheitsaufgabe der Bestimmungserfüllung "beruht nun auf Bestimmungserfüllung jedes einzelnen Juden, aber.sie alle als Gottesvolk geeint, alle gleichgesonnenen Träger der Volksbeftimmung und ihrer Erfüllung durch unnp der totalen Volkslebensspannungen Aber diese Gesamtheitsäufgabe der — nun sagen wir — Bereitstellung für Gott „(deren organisches Komplement nur „Bereitstellung des st 1 I V. .;;i- i