Der Israelit · 1903-09-03 · Heft 70 (3.9.1903) · page 1

44. J-Hrgang M 70. Kentrat-Hrgan für das orthodoxe ZudeuLHum. Begründet von DehmANN in HUrftti* Donnerstag, den 11. Elul 5663 3. September 1803. Ar erste Uzeiii. Mi»cl4snM i« Krckii.') Wer hat den „Ersten allgemeinen Rabbiner- Kongreß" einberufen? Wer hat den versammelten Rabbinen das Ansehen eines Welt-Rabbiner-Kongreffes verliehen? Hierüber gibt der Verfasser folgende Antwort: Dem Kairoer Rabbiner A. M. Cohen, der mit seltenem agitatorischen Talent und mit wahrer Selbstverleugnung den ganzen Kongreß inscenirte und seinem großen Protektor urnr bbx 'i paar» Hazan Pascha ous Alexandrien hat die herrliche Idee eines „Welt- Rabbinerverbandes" vorgeschwebt. Seit, drei Jahren haben auch diese hochwürdigen Männer mit den hervorragendsten Rabbinen verschiedener Länder einen lebhaften Briefwechsel diesbezüglich unterhalten. Wir erwähnen blos einige Namen von sehr gutem Klang: Die Chacham Pascha: Eljaschar, Jerusalem; Sabti, Jaffa; Levi, Konstantinopel; Alchadif, Liberias; Medini. Chebron; Kubu, Saloniki; Lemach, Adrianopel; Bensimon, Cairo. ferner die Oberrabbiner und Rabbiner: Libsih, Lublin; Zadok Kahn, Paris; Friedmann, Czortkow; Löw, Ungvar; Lewin, Wilna; Biests, Algier; Dr. Hofmann, Berlin; Itinga, Brody; Kutna. Kismarton (Eisenst.f; Lubetzky, Paris; GotteZmann, Jassy; Dr. Adler, Kitzingen; Berger, Bukarest: Deutsch, Bonihad; Tumim, Kolomea; Dr. Gordon. Newyork; Reines, Lyda; Reim, Gibraltar; Askenast, Ancona; Kamirimi, Parma; Slosts, Odessa; Margolies, Barditsew; Dr. Schiffer, L^arlsruhe; Horovitz, ,, *> Än einig,.'» Wochen erscheint der offizielle Bericht des Kongresses. Durcv die Frcnndtichkeit des Verfassers, des Congreü- Lecretärs Herrn Oberrabbiner Dr. Jenö Horomicz in Also- - ubiii. sind wir in der angenehmen Lage, schon heute Miseren r.e>ern Mitlheilnnge» daraus machen Zu könne». Ter, Bericht c Erläge des Herrn 2. Fried. Atso-Kubin erscheinen, auf den Inhalt des vorzüglich geschriebenen Buches, werden rvir noch oiters Zurückzukourmen Gelegenheit nehmen. Bed. d. «Jsr/ Stanislaw; Bik, Mohilow; Schreiber, Eger; Schmelkes, Lemberg; Schwadron, Brezan. Bon diesen und noch anderen zahlreichen rabbinischen Kapazitäten wurde diese großangelegte Aktion mit religiöser Freude und wärmster Zustimmung begrüßt. Es haben auch viele von ihnen ihre persönliche Theilnahme an dem Kongreß mit der größten Bereitwilligkeit zugesichert, während andere es lebhaft bedauerten, an der persönlichen Betheiligung verhindert zu sein. Der Mangel an Zeit verhinderte es. den Inhalt dieser Kundgebungen zu Gunsten des Kongresses ausführlich mitzutheilen. Es wird sich aber noch Gelegenheit bieten, diese rabbinischen Stimmen, die durchwegs mit unverfälschtem Thorageist eine große allgemeine Rabbinerversammlung herbeisehnten, in die lveite Oeffentlichkeit dringen zu lassen. Die Thora ist ihnen allen theuer, theuerer denn Alles. Alle sind von einem Wunsche beseelt, den alten Glanz der Gotteslehre in ganz Israel heimisch zu machen. Auffallend, geradezu rührend ist in den meisten dieser Briefe der übereinstimmende, fast überall gleichlautende Ausruf: “pb wallt» iw» heil uns. daß wir es erlebt haben! Alle beten sie zum höchsten Gesetzgeber, der Israel und seine Lehre erwählt hat, daß Einigkeit walte unter den Thorawächtern Israels, damit die Sammlung der Getreuen als L'p'iLtz cwa von gutem Erfolge gekrönt sei, und die Fahne des jüdischen Volkes vor aller Welt wieder zu Ehren gebracht werde. Zur Veurtheilung der Situation ist es jedenfalls bezeichnend, daß knapp vor Eröffnung des Kongresses noch zahlreiche telegraphische Anmeldungen hervorragender Rabbiner, insbesondere aus Ungarn und Rußland eingelaufen waren, die aber in letzter Stunde, durch falsche Besorgnisse, wieder abgesagt wurden. Und weshalb? Unter einem Theile der galizischen Rabbiner verbreitete sich ein Gerücht — die Spuren desselben konnten bisher nicht genau erurrt werden — daß die (Sin« samsmmm