Der Israelit · 1886-11-08 · Heft 87 (8.11.1886) · page 1

XXVll. Jahrgang. j\l‘ 8^. Ein Kentrat - Organ für das orthodoxe Iudenthum. Herausgegcben von Di-. Lchmaun in Mainz. M o rr i a g, b e « 8. November 5647 (a»86). Leiten - e A r t i k e l. Aöraliam.*) ui. Mainz, 4. November. Auch den drittel: Theil des ersten Verses des ersten Psalrns beziehen unsre Weisen auf unser» Vater Abraham: „Hei! dem Manne, der nicht wohnte im Wohnsitze der Spötter." Das ist Abraham, der sich nicht dauernd nieder!affen wollte im Lande der Philister, weil sie Spötter waren, wie es heißt: (Richter, (5. 16. V. 25). Und es geschah, als fröhlich war ihr Herz, da sprachen sie: Rufet den Simson, daß er Scherz vor uns treibe (und wir ihn verspotten können). Daß Abraham sich nicht dauernd niedcrlassen wollte im Lande der Philister, erfahren wir aus der heiligen Schrift (1. B. M. (5. 21. V. 34): D’:n c*£’ enrt® pjo eton „Und Abraham weilte als Fremdling im Lande der Philister lange Zeit." nKv ich: n? izr: eS heißt nicht: „er ließ sich dauernd nieder," sondern „er weilte als Fremdling." Wiewohl der Aufenthalt Abrahams im Laude der Philister sich lange Zeit hmauszog, so betrachtete sich Abraham doch stets als Fremdling dort und trug sich immer mit dem Gedanken, baldigst von da hinwcgzuziehen. -- Tie Philister waren Spötter. Der Talmud beweist das aus einer Angabe im Buche der Richter. Wohl lag zwischen Abraham und Simson ein Zeitraum von ungefähr $00 Jahren; allein wir wissen, daß die Völker, namentlich im Orient, ihre Srarnmeseigemhümlichkerren, ihre Fehler und ihre Tugenden, Jahrtausende lang sich bewahren. Eine der merkwürdigsten Erscheinungen in unserer an wunderbaren Ereigninen so reichen Geschichte ist die des Richters Simson. Nicht wie *) Forrsetzung und Zdjlu?. andere Helden tritt er an die Spitze seiner Vaterlandsgenoffen, um den Unterdrückten zu helfen und die Feinde des Vaterlands siegreich zu bekämpfen — er allein macht sich ans gegen die Unterdrücker seines Volkes und wird diesen ein furchtbarer Feind. Er bezwingt die wilden Thiere des Feldes, zerreißt den Löwen wie man ein Lamm zerreißt, erschlägt, der einzelne Mann, dreißig Feinde, fängt 3«)0 Füchse ein, bindet brennende Fackeln zwischen ihre Schwänze und jagt sie in die Felder der Philister, so daß deren Getreide und Oelbanmpflanzungen in Flammen ausgehe». Mit dem Kinnbacken eines Esels erschlägt er loon wohlbewaffuete Krieger, und da er in "der Festung Asah eingeschlossen ist, reißt er das Stadtthor ans und trägt cs bis auf die Spitze des Berges, der vor Hebron liegt. Nicht die Heere der Philister können ihn besiegen; aber er fällt in die Schlingen eines falschen WeibeS, das ihm die gottgeweihten Locken des Nasir abschncidcl und den nun von Gott Verlassenen und Schwachgewordenen den Feinden auslkeferr. Die Philister ergriffen ihn, stachen ihm die Angen ans, führten ihn hinab nach Asah und fesselten ihn mit ehernen Fesseln; im Gefängnisse mußte er die Mühle drehen. Die Fürsten der Philister versammelten sich, um ihrem Gären Dagon cm großes Fest zu feiern und sich zu erlnstigen, und sie sprachen: Unser Gott Hai unsren Feind Simson uns in die Hände geliefert. Und auch das Volk, als sic ihn sahen, lobte seinen Gören; denn sie sprachen: Unser Gott hat in unsre Hände geliefert unfern Feind, den Verheerer unsres Landes, der so viele der Unserigen erschlagen har. Als nun ihr Her; fröhlich war, da sprachen sie: Rufer den Simson, daß er uns Kurzweil mache, und sie riefen dem Simson aus dein Gefängnisse, und er mußte vor ihnen Scherz treiben, und sic stellten ibn zwischen die Säulen dcS Tempels. Da sprach Simson zu dem