Der Israelit · 1884-05-26 · Heft 42 (26.5.1884) · page 1

XXV. Jahrgang. M 22. Ein Central-Organ für das orthodoxe Jndenthum. Hersusgegebe» von Nr. Lehmmur in Mai»;. Montag, den 2«i. M a i 5«44 (»884». Diese Zeitung «scheint wöchentlich zweimal, MoirtagS und DounerftagS, jedeSmal in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs für Deutschland und Oesterreich 12 Reichs-Mark, für's Ausland 16 Reichs-Mark. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 25 Pfennige di« dreigespaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oestereichische Lariknoten laut (ionrS. — Di recte Francoznfenduilg unter Streifband pro Jahrgang für Deutschianb und Oesterreich 14 Reichs-Mark oder 8 st. österr., für's Ausland 16 Reichs-Mark an die «5rpedilio» ' - franco einzusenden. Inhalt (Hauptblatt): Leitende Artikel: Die Sprüche der Väter. — (iljnftl. Stimmen über die Verwendung der Orgel beim Gottesdienste. — Zeitungsnachrichten und Korrespondenzen: Deutschland: Nenslettin. — Schweiz: Basel. — Amerika: New-?)ork. Baltimore. — Feuilleton: Aus dem Leben eines orthodoxen Rabbiners. Inhalt der Beilage: Leitender Artikel: Der rituelle Mord in Sturz. — Zeitungsnachrichten und Korrespondenzen: Deutschland: Frankfurt a. M. Aus Halberstadt. Posen. — Oesterr. - Ungar. Monarchie: Prag. Marienbad. — Silben Räthsel. — Inhalt der Extra-Beilage: Spenden-Verzeichnijse. 2eitenb e $lvti£el; ' pie Sprüche der Haler. XL Mainz, den 22. Mai. Der Schlußsatz unserer Mischnah lautet: )"p nc.x -.nirio #niE’sa cp nn'v rüin rrr, nvxn cp nr.'ip nmen bc accn rat jtoa : DiiriU lvi.' m-n bc;2' njn Diu „Und plaudere nicht zu viel mit der Frau; da sie (die Weisen) das in Bezug auf die eigene Frau gesagt haben, so gilt das um so viel mehr von der Frau eines Andern - daran anschließend haben die Weisen gesagt: Jeder, der zu viel mit der Frau plaudert, zieht sich selbst Böses zu und wird gestört vom Studium der Goltesledre, und sein Ende lvird sein, daß er das Gchinnom erbt." Wie weit der Ausspruch Iose's ben Jochanan in dieser Mischnah reicht, darüber variiren die Ansichten. Die Einen behaupten, der Ausspruch Rabbi Iose's schließe mit den Worten cj? rn-ir .imn nrs*n „und plaudere nicht zu viel mit der Frau", während die spätere» Weisen die Worte hinzugefügt: cth2 *."p ncs warsc „wenn sie das schön vou der-Liqncn-Frau-gLsagt-habeu,-um wie viel mehr von' der Frau eines Andern".' Rabbi, der Ordner der Mischnah, habe darin den Schlußsatz ns« j*öq. '"^"i o’DDn angelchnt. iRach 9lndern gehören die Worte r»'2n nzwii \“p nc« ipttrsa noch zn dem Anssprnche Rabbi Iose's. Es kann dabei nicht Wunder nehmen, daß er in Bezug auf de» von ihm gelehrten Grundsatz das Wort ro.< „sie haben gesagt" anwcndet. Wir haben bereits oben erwähnt, daß die in dieser Maßcchtha enthalteucn Lehrsätze sämmtlich der Tradition entstaminen, während die Weisen, denen sie hier zugeschricben werden, sie, gleichsanl als Wahlsprnche, häufig wiederholten. So ist auch der Rath rvxn cp nn'i? na-vn Vw ein uralter, den Jose ben Jochanan schon von seinen Lehrern empfangen hatte. — Die erste Auffassung schrillt uns die richtigere zu sein, mit der Modisication jedoch, daß der ganze Schlußsatz, von rv:« an, die Folgerung der Rabbinen ist, welche nach Jose ben Jochanan und vor Rabbi gelebt haben. (Vergleiche das 7. Kapitel in iru ‘vi rna*). Nachdem Jose ben Jochanan uns die nnmnschränkte Menschenliebe, wie sie sich in nnbegrerizter und liebevoller Gastfreiheit so herrlich äußert, an das Herz gelegt hat, worrit er uns vor einer Ausschreitung. die nur zu leicht eine Folge derselben sein könnte. Der gastfreie Mann, der gegen alle Men-