Der Israelit · 1884-03-27 · Heft 25 (27.3.1884) · page 1

XXV. Jahrgang. M SS. Central-Organ für das orthodoxe Zndenthum. Herausgegeben von IBr. Lestmaun in Mainz. Donnerstag, den 27. Marz S644 (1884). Diese Zeitung erscheint wöchentlich zweimal, MontagS und Donnerstags, jedesmal in mindestens 2 Bogen. Prr:3 deS Jahrgangs für Deutschland und Oesterreich 12 Reichs-Mark, für's Ausland 16 Reichs-Mark. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 26 Pfennige die dreigespaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oestereichische Banknoten laut CourS. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang für Deutschland und Oesterreich 14 Reichs-Mark oder 8 fl. österr.. für'8 Ausland 16 Reichs-Mark an die Expedition .. _' franco einzusenden. .- MU" Aa mit bem 1. April 1884 ein nenes Huartak beginnt. fo erlauben wir uns, die geehrten Abonnenten darasf aufmerksam zu machen, daß namentlich Sei der Kost das Abonnement frühzeitig er- . nenert werden muß, damit die Mersendnng keine Anterbrechnng erleide. Anstalt (Hauptblatt): Leitende Artikel: Die Dauer und die Widerstandskraft der jüdischen Nation. — War»rm wird der Amora Schmuel Apjoch genannt? — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Mainz Berlin. Halberstadt. Skurcz. — Oest.-U.ng. Monarchie: Wien. Prcßbürg. — Holland: Amsterdam. — Rußland: Aus Warschau. — England: 8mat London. — Feuilleton: Rur standhaft. — Räthsel.— Inhalt der ersten Beilage: Leitende Artikel: Die Märtyrer dcs Neustetliner Prozesses. — Literarischer Bericht. — ' Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Oest. - Ungar. Monarchie: Wien. — Holland: Rotterdam. — Rußland: Petersburg. — Amerika: Washington. — Asien: Calcutta. — Anhalt der zweiten Beilage: Leitender Artikel: Liierarischer Bericht — Zeitungsnachrichten und Korrespondenzen: Dentschand: Mainz. Pofen. — - > Leitende Artikel. Are Dauer und die Widerstandskraft der jüdischen Walion. (An Herrn BBr. Ludwig Gumplowlez, Professor der Staatswissenschaft in Gratz.) Der Geist des allgemeinen Nacenhasses, der in unseren. Tagen unter dem Namen „Antisemitismus" seinen Hexensabbat feiert, hat unter den Juden eine abwehrende Thätigkeit hervorgerufen, die sich in zahlreichen Zeitschriften und Monographien kundgibt. Ich habe demnach, als ich Dr. Ludwig Gumplowicz's Werk, „der Nacenkamps" zu lesen bekam, an nichts anderes gedacht, als daß der gelehrte Herr Professor bei seinen „sociologischen Untersuchungen," zu Resultaten zu gelangen streben werde, womit er für die Stellung der Juden mitten in der europäischen Gesellschaft eine Lanze einlegcn könnte. Aber wie habe ich mich getauscht! Der Verfasser beschäftigt sich eher mit allen andern, theils entfernten, theils längst verschollenen Nationen, als mit den ihm am nächsten stehenden Juden. Ich hätte vielmehr gewünscht, er hätte seiner Stammes- und Glaubensgenossen mit keinem Worte erwähnt. Denn in so schnöder Weise die Stellung dieses alten Stammes, der so viel zur socialen Entwickelung der Gesammtmenschheit beigetragen hat, zu vernrtheilen; so schlechtweg, ohne den kleinsten Versuch einer Begründung, ohne alles Raisounement, ihm die Existenzberechtigung abznerkennen. scheint uns doch weder jüdisch, noch wissenschaftlich zu sein, und dieses Verfahren bildet einen nicht unbedeutenden Flecken in dem erwähnten Werke. Nachdem der Verfasser auf Grund fremder Erfahrungen, Untersuchungen und Berichte nachzuweiscn versucht, daß die Gesammtmenschheit nicht von einem einzigen Mcnschenpaare abstamme, daß unzählige, einander ganz fremde Menschenschwärme, in blutigen Kriegen einander unterworfen, Sieger und Unterworfene mit einander im Verlaufe der Zeit zu einer gemeinsamen Volksmasse verschmolzen, -und. bei der Thcilung der Arbeit im Staate,. 1)er besiegte Theil immer die schwere, mühevolle Arbeit, den Frohndicnst, erhielt, führte er, als Beispiele zur'Beleuch. tüng seiner Theorie, die Aegypter, Meder, Babylonier, Assyrer, Perser, Indier, Ehinescn und zuletzt Phö-