Der Israelit · 1898-09-22 · Heft 75-76 (22.9.1898) · page 12

1408 Requisiten dieselbe Stelle, welche ehemals der Gebieter für sich verwendete. Unsere Lage findet ihr Bild in einem Böcklein, das früher ungestört seine munteren63) Bewegungen machte, nun aber bestimmt ist, geschlachtet, °4) gewürgt zu werden, und wie sonst ein Lamm, noch mit anderen Gefahren bedroht ist. Sie schlachten den Sohn auf Veranlassung des Vaters, den Vater auf jene des Sohnes. Sie sind unter sich einig, so oft es gilt, uns die Köpfe^) abzuhauen oder andere blutige Urtheile an uns zu vollziehen. In hohnvoller Redseligkeit bemühen sie sich, unsere Qual zu steigern. Eure Hälsecß) eignen sich gut, sagen sie, mit der Scheere durchschnitten zu werden; sie fasten uns bei den Haaren, und schleifen'7) uns zu Tode. Wir haben schon die Schnitte^) und Risse am Halse und ganzen Leibe empfinden gelernt. Fern sei es trotzdem den Nachkommen der drei Erzväter, Dich zu verläugnen.69) Wenn wir von jenen Thieren, durch welche die zweite der zehn Landplagen von Mizrajim sich vollzog, einen Schluß auf unsere Lage ziehen sollten, so wäre dies ebenso im Sinne erleichternden^) Trostes wie erschwerenden Mahnrufes. Der 63) plD D"S, ]pDD ’"Ü in DTIDB 3, ip-ISn rad. verwandt mit npOr nriN lTpDS ppw ■--- eine rasche Bewegung machen, ffNS nss nsiD 14, WSl wird hier wahrsch. adverbial gebraucht wie SW) D’ötSQ 7S Dp w vorzüglich, also tW> ns mit vollem Muthe. O4i OS1O wie daS folgende 'O21 von DSX lünttfi in M"H: PDS’) woher das Wort O’DSl weil meistens die .Habe in Schlachtvieh bestand, wie pecunia von pecus; SpnD ' Spnnö rad. spn — SSiO straucheln- 65) ein geistreiches Wortspiel, entlehnt dem bekannten, oft, besond. in nsty wiederholten Satze: p'OSS imv rnQ' s<Sl '’tf’n, wo aber dieser Satz bedeutet; gebe das Verbot einer Handlung, abgesehen von der Absicht auf die betr. Folge zu, in wiefern diese Folge unausbleiblich ist. 66) tpip, Hals pjnp ’so dürfte dem ’"n zn pns nw 'Dl entlehnt sein 67) Ein Wortsp. -- beim Schleppen int Talm. mit; gezogen, nebenbei Ob) Ebenf. ein Wortsp. nach 'TUD 98_ dort in dem Sinne wie unstrc Rcdcwcsse: x und y. Daß aber gerade diese Wörter für den frag!. Begriff gewählt wurden, veranlaßt verschiedene Versuche, den Ursprung dieser Wörter zu ermitteln, deren keiner jedoch Einleuchtendes erzielt-', weshalb ein neuer Versuch nicht überflüssig sein dürfte: Die Stelle in pin 19 lautet: nsn pS’S Mi wyT psn ns njn myt NnyDK'; die St. in 'nniD dagegen lautet: ]NO Mr>r DS’Si DSTi?ms S’SN. Mir scheint nun die Stelle in pin die eigentliche Duelle zu sein, und die beiden Wörter dürften gr. sein, nämlich c&Xxw und snahtfji; entkräftend und fräftigenb, tvonad) der Sinn ganz einfach wäre: Ich weiß weder pro noch contra einen Grund anzuführen : ich weiß nur den nackten Inhalt der überlieferten Satzung. Weil aber diese Wörter für die Zuhörer zufällig neu waren, faßte sie mancher derselben als Namen von Personen ans, und in diesem Sinne dürste, nach meiner Ansicht, die Anlvkttdüng in 'TIJD verstanden lverden. 69) Nachgeahmt einer stelle in pm 111. 70) Nachgeahmt einer Stelle in Va nini 'S, und für ein Wortsp. verwerthet, indem dort unter sp die be kannte logische Schlußform verstanden wird, nämlich a minort* iu majus. verfolgende Feind und der quälende Bedränger sind für mich gleich71) plagenvoll. Sie sollten ja mit dem eigenen^) Gute den Schaden ersetzen, und mit dem Besten, das sie besitzen, Entschädigung bieten; mit den eigenen Erzeugnissen,7:{) nämlich den verbliebenen Pfeilen sollten sie gestraft werden. Vollziehe doch74) das Urtheil an ihnen und versetze sie wieder auf ihre frühere Stätte. Uebe doch Recht7-') an ihnen, int Interesse Deiner eigenen Angelegenheit; nimm doch Deinen Platz im Gerichte ein und fasie den bewußten Stab 7(1) Möge die Autorität des Rechts sich über alle Rücksichten hinwegsetzen.77) und die verwünschte7^) Partei möge vorgeladen werden. Mache doch geltend, daß Du Vater der Waisen79) bist, und thue dies mit Nachdruck. Laste mich doch Deine Stimme im klagenden Tone des Erbarmens vernehmen. Man wirft Dir Enthaltsamen sonst am Ende vor, daß Du Dich Deinem Weinberge *°) nicht einmal näherst, und eben dadurch die Verantwortung für die entstandenen Riste übernehmest, die auszubestern Dir oblag. Beherrscher Deines Volkes, Führer der auserwählteiP^) Nation! laste doch den Nachwuchs der Adler in die Nester zurückfliegen *-) und die Krone vom Haupte des Feindes weichen, auf daß die Herden^) sich wieder allmählich in ihrer Heimath sammeln. Möge der heilverkündende *4) Prophet uns in gedrängter Reihenfolge tröstende Heilbotschaften bringen; er möge uns znrufen: Mehret euch wieder, gleich den Sternen"7') des Himmels und 71) 'Nach p*s loo. 72) 'Nach DTIOS 28, entsprechend dem Verse nsn,?*n DS SS' pou von Sri nn schöpfen hier Hauderzengniß. 73) Ibid. _ 74) Ein herrl. Wortsp. nach 'TIJD 75, wo aber dieser ^atz folgende Bedeutung hat: Du darfst wohl von einem Dbjekte ans das andere einen Schluß ziehen, mußt jedoch jedes seinem Eharakter entsprechend behandeln. 75 und 76) 'MS U'pl) i.niS ‘TI nsy D"S 99 NITS vom Verb. ITS nuseiimnderhalten, wovon, nach Ar. zur Stelle, das Subi- M2 als 'Name einer rü’JJ, das hier gemeinte Ding diente lvahrsch. als Simbol der Unterscheidung -wischen Nietn und Dein. 77- Iiach MQS' 92 wörtlich: das Recht möge den Berg durchbohren. 78) Nach der Lcseart nmsdr in p"S ll 79) 'Nach dem Bibelausdruck D’Dirv ’SN. _ 80) Geistreiche Uebertragttng des bekannten Spruches: os) y? p nst^ ib. 81) 'Nach nmns 17. 82) pn>’ 53. 8'3) ')lad) dem s"n zn omyn SS roy iedmi. 84) Wahrscheinlich nach der Stelle in '“HID 98, wo T'SD üruD genannt tvird, tvährend hier jedoch 1' n78t gemeint ist. P'S2 rdz. im jd. g. f. rad py fo ]’S15S DHD1J?, verlvandt mit fpitf: peiatcr cnct ms gcbe-lgte Menschen und mit >gSO, wovon t]D und HSD, 85) Bekannte in der Bibel oft wiederholte Gleichnisse, auf deren tiefen Sinn schon unsere ältesten Weiten aufmerksam machten, so in TD, Ende 'IT 'S: D'SS'SS DnSttfDJ. nsy? DnSiSDl Allssallend ist aber hier der Ausdruck