Der Israelit · 1897-01-18 · Heft 5 (18.1.1897) · page 9

XXXTHI. Jahrgang. KrUaye ju M 5 ies Israelit". Leitende Artikel. Barmizwah Kalender für ^8Y7. Von Dr. Max Simon. Charlottenburg*), im Jan. Wenngleich die gewöhnlichen Geburtstage in unserer Zeit, auch in jüdischen Familien, leider vielfach nach dem bürgerlichen Datum gefeiert werden, so ist es doch beim dreizehnten Geburtstage der Knaben unbedingte Pflicht, die Barmizwah- Feier nach dem jüdischen Kalender zu bestimmen. Dazu ist aber nöthig, das; das jüdische Geburtsdatum bekannt sei. Wie selten dies lieutzutage zutrisft, weiß Jeder; daher die Verlegenheit in solchem Falle bei Eltern und Lehrern, denen kein Nachschlagebuch zur Vergleichung der beiden Kalender zur Verfügung steht. Da der Verfasser selbst häufig darum angegangen wird, die gewünschte Auskunft zu ertheilen, so schien es nicht unangebracht und gewiß vielen Lesern dieses Blattes erwünscht, wenn hier eine kleine Tabelle vorgesührt wird, die Jedermann in den Stand setzt, aucb wenn er sonst von den Einrichtungen der beiden Kalender keinerlei Kenntnisse besitzt, die einschlägige Frage, zunächst für das gegenwärtige Jahr, mit Sicherheit und' Leichtigkeit zu beantworten. Ueber den Gebrauch der Tabelle ist wenig zu sagen nöthig. Sie enthält die nolhwenoigen Angaben über den Kalender des Jahres 1897, sowie über den 13 Jahre zurückliegenden des Jahres 1884.^Ueberall findet sich neben dem Ersten jedes bürgerlichen Monats das entsprechende jüdische Datum und neben dein Ersten jedes jüdischen Morats das entsprechende bürgerliche Datum, und aus diesen Angaben bestimmen sich alle übrigen zusammengehörigen Daten fast von selbst. Ein Beispiel mag das Verfahren veranschaulichen: Gesetzt, der Knabe wäre am 15. Februar 1884 geboren. Auf welches jüdische Datum fiel damals der 15. Februar? Aus der Kalender-Tabelle für 1884 ersieht man, daß der 1. Februar — 5. Sch'wat war, folglich war „ 15. „ — 19. „ Der Geburtstag nach jüdischer Zeitrechnung war also am 19. Sch'wat. Dies ist denn auch der Barmizwah-Tag in diesem Jahre. *) Mit freundlicher Bewilligung des Verfassers aus 9h-. 1 der „Allg. Ztg. d Jud." zum Abdruck gebracht. Auf welches bürgerliche Datum der 19. Sch'wat inr Jahre 1897 fällt, ist aus dem diesjährigen Luach leicht zu ersehen. Da aber auch ein solches nicht überall zur Hand sein dürfte, so ist auch der Doppel-Kalender für 1897 hier aufgeführt, aus dem zu erstehen ist, daß der 1. Sch'wat -- 4. Januar ist, folglich ist „ 19. „ 22. Der 22. Januar ist demnach der Barmizwah-Tag und der Knabe bringt die Sidrah des darauffolgenden Sabbat, in diesem Falle zur Verlesung. Barmhmah-Kalen-er für 1897. 1884 5644/5. 1897—5657/8. 1. Januar 3. Thebet 1. Januar 27. Thebet 4 Sch'bat 4. „ :l. Sch'bat *1. Februar „ 1. Februar 29. 27. 1. Adar 3. ,? 1. Adar 1. März N „ 4. März 27. „ 27. „ 1. Nissan .). „ 1. Weadar »1. Apnl <1. .. 1. April 28. „ 2<i. 1. Jjar 3. „ 1. 9ttssan 1. Mai 0. „ 1. Mai 29. „ 2 fi. 1. Ssiwan 3. „ 4. Jjar J. Juni 24 „ s. 1. Tammus 1. Juni 4. Ssiwan 1. Juli 8. 1. Juli 4. Tamus 23. „ 1. Ab 30. „ 1. Ab t. August 4". „ 1. August 3. „ 22. „ 1. (Aul 29. ff 1. Elul 4. September II. „ 1. September 4. „ 2". I. Tischril i >) 27. „ 4.Tischri(78) 1. Oktober 12. 4. Oktober 5. „ 2i >. 1. 8heschwn,i 27. 1. Cheschwau 1. November IN 1. November 6. „ IN 4. Kislew 26. „ 1. Kislew I. Dezember 13. 4. Dezember 6. „ IN 1. 7 hebet 26. 1. Thebet Anmerkung: Da im Jahre 1884 der 1. Januar auf den 3. Tebeth, im Jahre 1897 aus den 27. Tebeth fällt, so hatten Diejenigen, welche zwischen dem 1. und 24. Januar 1884 geboren sind, ihr Barmizwah bereits im Dezember 1896, wie dies auch aus der vorjährigen Tabelle zu entnehmen war. Sollte diese Barmizwah-Feier bis jetzt verabsäumt sein, so kann sie nachträglich an einem der nächsten Sabbate vollzogen werden. Daß zwischen dem jüdischen und bürgerlichen Kalender eine so große Differenz (von 24 Tagen) entstehen konnte, hat darin seinen Grund, daß das gegenwärtige jüdische Jahr 5657 ein Schaltjahr ist, während das Jahr 5644 ein Gemeinjahr war. Nun liegen aber die Anfänge der Schaltjahre zwischen dem 4. und 15. September (gregorianisch), während die Gemeinjahre zwischen dem 15. September und dem 5. October ihren Anfang haben können. Eine Differenz von 24 Tagen kam jedoch in