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Der Israelit · 1896-06-29 · Heft 52 (29.6.1896) · page 1

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Journal
Der Israelit
Volume
37 (1896)
Issue
Heft 52 (29.6.1896)
Date
1896-06-29
Page
– (sequence 1)
Language
German
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XXX.VH. Jahrgang. M SÄ Der Israelit. St« Kentrak-Hrgan für das orthodoxe Iudenlyum. Begründet von Dr. Lehman« in Mainz. Montag, de» 28. Juni 5656 (1896). MM—, Da mit dem 1. Juli 1896 ein neues Quartal beginnt, so erlauben wir uns, die geehrten Abonnenten darauf aufmerksam zu machen, daß namentlich bei der Post das Abonnement frühzeitig erneuert werden muß, damit die Versendung keine Unterbrechung erleide. In der Postzeitungsliste pro 1896 eingetragen unter 'Ar. 3523. Neu eiutretende Abonnenten (Postabonnenten gegen Vorlage der Postguittung) erhalten uitfcr Blatt bis Ende Juni gratis Leitender Artikel, Sprüche der Hüter. Sechstes Buch. IX. Mainz, den 28. Juni. “'opj nmmtr nrSm pi nmm p rrr mir nb-rc cymxs rrp: nnrm s?mxi crtrsia nmmi rPs?a ,L'rLv' rms?a pxn rrere , ~'.zbz :p Pxi L'im nsairs mare ,nnatrz ,ni;s?3 .nxTs ,na\xe ,mn .-patre ,zbn rrm ’nsirer; ,x*poa ,2'V'Z ,ap-raVrrr b'zbzz , a-“m pima .caan z'vzz ,n;tr tryaa ,;i:s?r trsiaa ,px pn iryea ,mirr eisiae rPapa ,a*ö3n rraxa .airnara ,r>£x p-xa pins* myaa .nn'tr .vir-!*? rs ntrmi rp^na natmi ,iapa nx Taan ,prcri Timm rx anix , epan rx mix ,a*nx .laxs-P naia pnna i:\xi pnrai .mnrrrr rx an-x , a'iman rx mix ,r*p"r rx mis* Pr?a xd; ,nxnna naa* irxi rriaPia ',zb a-;a xäi .-ram p 'Pm by m*as?ai . raxn bv irsayai . nai rp^ is?*raai . man es? r;a ^j? raPn .rpcia*. j?e:c* .rtrai ^xit? rriaSra iaS amra* irsratr rx paam , lavrx c*anar .rr&yb r;a by raPm , ra^P rrax -exn aaxse* app nbix; xaa ra*x etra “er reixrn . *anra ctra pp „Grüßer ist dieThora als dasPriefterthum und das Königthum. Denn das K ö n i g t h u in wird mit dreißig Vorzügen erworben und das Priesterthum mit vierundzwanzig. Aber die Thora wird mit achtundvierz ig D in gen erworben und diese sind: Durch Lernen, durch oas Hin- Hören des Ohres, durch geläufiges Aussprechen, durch Einsicht und Verständniß, durchScheu,Furcht,Demuth und Freude, durch Verkehr mit Weisen, durch Anschluß an Genossen, durch Discussion mit Schülern, durch Weltsitte, durch Mikra, durch Mischna, durch Einschränkung des Geschäfts, durch Einschränkung des ehelichenVerkehrs, durch Einschränkung des Vergnügens, durch Einschränkung des Schlafs, durch Einschränkung der Unterhaltung und durch Einschränkung des Scherzes, durch L an g muth, durch ein gutes Herz, durch Vertrauen zu den Weisen, durch Hinnahme von Leiden. Er kennt seinen Rang, er freut sich mit seinem Theil, er zieht sein en W o rten eine Gre n z e, er thut sich auf sich nichts zu gute, ist geliebt, liebt Gott, liebt die Menschen, liebt das Wohlthun, liebt das Gerade, liebt die Zurechtweisungen, hält sich von Ehre fern, wird nicht rücksichtsloser Gesinnung bei seinem Lernen, freut sich nicht zu entscheiden, trägt an der Bürde mit seinem Nächsten, neigt iyn nach der Seite der Verdienstlichkeit, sorgt für seinen festen Stand hinsichtlich oer Wahrheit und des Friedens, bleibt gesetzten Sinnes bei seinem Lernen, er fragt und antwortet, hörtundni mm t zu. Erlernt u m z u l e h r e n, l e r n t, um es zu bethäti g e n, förder t die Weisheit bei seinem Lehrer, achtet genau auf dessen Lehre, sagt jeden Ausspruch im Namen dessen, der ihn ausgesprochen. Das hast Du ja gelernt, wer einen Ausspruch im N a m e n dessen der ihn g e 1 h a n, nach-

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