Der Israelit · 1894-01-11 · Heft 4 (11.1.1894) · page 21

01 mich um nach dem Weibe meiner Jugend, es war verschwunden und mit ihr auch mein Traumgesicht, ich erwachte. „Leicht ist die Deutung dieses schönen Traumes und den Fingerzeig, den mir Gott durch ihn gab, ich will ihm folgen und will die Tage des Lebens, die mir seine Gnade schenkt, danach einrichten." Eleasar erholte sich rasch von seinem Leiden, man brachte ihn bald wieder zur Stadt zurück, wo ihn die Bevölkerung, die anläßlich des Laubhüttenfestes durch Wallfahrer aus allen Thetlen des Reiches verstärkt wurde, mit ungeheurem Jabel empfing. Die freudige Bewegung der Menge war noch größer als zu der Zeit, wo der König an der Spitze seiner tapferen Krieger, beuteladen nach siegreicher Schlacht wieder heimkehrte. Zahlreiche Spenden zum Dankopfer von den reichsten und vornehmsten Männern des ganzen Landes, innige Gebete der minder Begüterten waren die Zeichen der Freude und Dankbarkeit des Volkes für die Genesung des edlen Mannes. Viele Jahre noch lebte der Hohepriester Eleasar, ein wahrer Priester des Herrn, ein Tröster und schützender Engel der Armen und Kranken, ein liebender Gatte, ein sorgsamer Vater seiner Kinder. In der gewissenhaften Erfüllung der Psikchten seines heiligen Amtes, in der Ausübung frommer Werke des Wohlthuns und der Barmherzigkeit, in der trefflichen und gottesfürchtigen Erziehung seiner beiden Knaben fand er Trost in dem schweren Leid, das der frühe Tod seines geliebten Weibes Lea ihm gebracht hatte. Briefkasten -er Redaetion. S. A. in A. Für gesandten Artikel besten Dank, Fortsetzung erwünscht, Gruß. H. G. in Karlsruhe. Ohne Angabe von Titel und Verlag des genannten Buches hat die gemachte Mittheilung wenig oder gar keinen Werth. FirvtpHes Allerlei. In einer Gemeinde stritt man darüber, ob man Gasbeleuchtung in der Synagoge einführen solle. Einer der Vertreter äußerte ganz ernst, eS sei nachzuweisen, daß eine solche Neuerung verpönt sei, denn im Perek (Sprüche der Väter) heiße es ja: nn dji j>tn noir. „Ein böser Narr sei die Gasluft." Wie sollte man ja solches in das Gotteshaus bringen! Wo steht im noa, daß die Ehe nach talmudtscher Anschauung bereits vor der Geburt des Paares im Himmel bestimmt werde? Antwort: Angedeutet in der Mischnah: “ihn ’Vd kiw ’jso "iniD r6nno Iw'n man üh hm Nur wenn der Schöpfer (Tarn) sie zuerst mit einander verbunden hat, sind sie sich erlaubt, weil sie dann nur ein Geschöpf (lb) bilden. Ueberall heißt es: wo b* 'n idn’i . Wo aber tritt noch ein Wort dazwischen? Antwort: Im vierten Buch Mosis, Cap. 12, V. 4, wo es heißt: niro '>"> mrx'i Wo ist in der heiligen Schrift das Telephon ganz deutlich beschrieben? Antwort: Im 5. Buche Mosis, Cap. 4, V. 12: ^>ip D'nn Dar« ruiorn o’yow onx onai „Eine Stimme von Worten hört ihr, eine Gestalt seht ihr nicht, nur eine Stimme nehmet ihr wahr." _Anzeigen. Für den folgende« Theil ist die Redaction nicht verantwortlich. ßcmid Simotv ■ 1g. vyc. -tvacA. ZRCitot** o3m ür mein Manufactur- und Getreidegeschäst, welches nattf streng geschlossen, suche ich per sofort oder später einen tüchtigen Commis, welcher auch Landtouren zu machen hat. Levi Katzenstein, (132 Grebenstein b. Cassel. uche für meinen Sohn, 16x/a I, mit Berechtigung zum Einj.-Freiw. Dienste, per Ostern Lehrlingsstelle in Bank- oder größerem Waaren-Geschäfte, wo v"'1 natP geschlossen. Gest. Offerten unter Nr. 77 beförd. d. Exped. d. Bl. Mount (iesch w. Sobern beim, Bingen a. Bh. Gründliche häusliche, wissen fchaftliche u. gesellschaftliche Ausbildung junger Mädchen. (4080 Collditorwlnirell und eingemachte Früchte liefert zu mäßigen Preisen M. Rieder, Berlin 6., Augustr. 40. Res.: Sr. Ehrw. Herr Rabb. Dr. Hildesheimer hier. (788