Der Israelit · 1893-02-27 · Heft 17 (27.2.1893) · page 1

mEaraamaagMi Der Israelit Ein Genlrat-Hrgan für das orthodoxe Iudenthum. Begründet von J>r. Lehmann in Mainz. Montag, den 27. Februar 5653 (1893). Leitender Artikel. Aus dem Huellengeöiele des Aull semitismus?) Von Director vr. M. Hirsch. Der Strom der antisemitischen Verhetzung schwillt immer höher an, immer wilder werden seine Wogen, immer weiter sein Ueberfluthnngsgebiet. Schon bangt manchem besonnenen, auch durchaus nicht philosemitischen Manne ob der unübersehbaren verheerenden Folgen, ob all des Schlammes, den er in den aufs Tiefste aufgeregten Gemüthern wilder Volksmassen aufwühlt. Alles Reine und Gute niederwerfcnd, tobt er dahin und droht, nur weite Trümmerfelder zerstörter Kulturen zmückzulassen. Denn längst — das wird jetzt bereits auch minder scharfblickenden Augen klar — sind es nickt mehr bloß, und kaum noch in erster Linie, die Juden, die bedroht sind. Und nicht in der Hand der Juden wahrlich liegt es, direkt auf seine Eindämmung hinzuwirken. Wohl aber liegt die Gefahr nahe, daß in weiten jüdischen Kreisen, da sie sich ja doch zunächst von dem wilden Anprall bedroht fühlen, Iber ruhige Blick der Besonnenheit getrübt werde. Da erscheint es angemessen, doch einmal diesen, jetzt als fin de siöcle die blühenden europäischen Kulturebenen durchbrausenden Strom nach seinen Quellen zu verfolgen. Nicht nur Belehrung, sondern mit dem Verftändniß dürfte auch Besonnenheit, Muth und Kraft, Schutz vor Verirrung in der Be- I urtheilung und vor Fehlgriffen in der Abwehr die Ausbeute einer solchen „Quellenforschung" sein. Um aber zu den Quellen zu gelangen, müssen wir die Höhe der Jahrtausende erklimmen. Wer zieht dahin über die Ebene durch den Wüstensand, im Sonnenbrand, in endlos langem Zuge? Ein ganzes Volk ist's, mit Weib und Kind *) Vortrag, gehalten am 22. ds. Mts. im Verein Ben Usiel, Frankfurt a. M. mit Greisen und Säuglingen. — Allerdings auch über eine halbe Million Wehrhafter, allein seit Jahrhunderten jedes Waffengebrauchs entwöhnt. Sie bedrohen Niemand. Das Land, dem sie entgegenziehen, ist noch fern. Und sichtbar hatte die Hand des über alle höchsten und allerhöchsten irdischen Gewalten herrschenden Unsichtbaren sich in ihrem Geschicke gezeigt. Den mächtig an stürmenden Feind, die gewaltigste Militärmacht der damaligen Zeit hinter sich, vor sich das wogende Meer — da hatten dieses Meeres Fluthen sich vor ihnen getheilt und freien Durchzug ihnen gestattet, um sodann über die nachstürmenden Feinde zusammenzubrechen. Lähmender Schrecken hält alle umgrenzenden Völker in weitem Umkreise gefesselt. Sie fühlen sich einer höheren Macht gegenüber, gegen die alle materielle Machtgröße verschwindet. Siehe, da bricht aus dieser gelähmter Völker Reihe ein Volk zu keckem Ansturm heraus, es sieht nur die reiche Beute, es sieht nur die kampfentwöhuten, wandermüden Menschen. — War es wirklich die Beute, die es reizte? Oder war es nicht vielleicht gerade der Umstand, daß alles zitterte, der seine Ruhmsucht lockte und ihm in der Ueberwindung gerade dieses Volkes, in dem sich ein höheres Prinzip offenbarte, den höchsten Ruhmespreis winkend zeigte?? Amaleks Ueberfall war der erste antisemitische Gruß an das eben in die Freiheit hinausgezogene Israel. Hatte es Amalek gereizt? Harte es Amaleks Zorn herausgesordert? Konnte Amalek fürchten, in seinen Eigenthümlichkeiten durch Israel Schaden zu leiden, „verjudet" zu werden? Konnte Israel vielleicht, um Amaleks Gunst zu gewinnen, eines Theiles seiner absondernden Gesetze sich entledigen, um Amalek gleich zu werden, „die alten Scharteken, an die ja doch Niemand glaubt", über Bord werfen? Aber es hatte ja noch gar nicht die absondernden Gesetze — es war ja vor der Gesetzgebung! Dieser Angriff auf dieses vor sinaitische Israel lehrt uns: Und hätten