Der Israelit · 1892-10-04 · Heft 79-80 (4.10.1892) · page 25

d'ü1 nWR rnaen in nriN rinofen . tjS (f) 7s*12VV nin»ri N2N»« mm -7.^22 cf orthodoxe Audenihunr>^ iüeti Pros nsiin i'Dns in nnosra . mr— . na»l!P rtfanrtS . naani mm nS’i | a\ 4. Okt. 1893.]?T 21> 21 kr. W L M. lNr 1«. I'eseÜMU keil toduru.;■$>>'? Erzählung von H. Berger. (Alle Rechte Vorbehalten.) In dem kleinen Dorfe, hoch oben im Gebirge, hat sich der Herbst früh eingestellt und die Bewohner der ärmlichen Hütten, welche während des Sommers in der Ebene gearbeitet hatten, kehren zu ihren Familien zurück mit dem kargen Lohn in der Tasche. Selten bringt einer seinen vollen Lohn nach Hause. Schon unterwegs muß der Familienvater einen Theil des sauer verdienten Geldes ausgeben. Da ist zuerst die Steuer zu bezahlen, dann muß der Krämer, der ein ganzes Jahr borgt, sein Geld haben, endlich müssen die Kleider der Familienangehörigen erneuert, feste Schuhe für den harten Winter gekauft werden, kurz, da sind so viele Ausgaben zu machen, daß gar oft nur ein winziges Sümmchen zur Bestreitung der Bedürfnisse für den > Winter übrig bleibt. Nur int' Herbst bietet sich den Dorfbewohnern noch einmal Gelegenheit, ein paar Pfennige zu verdienen. Um diese Zeit feiern die Juden ihr Laubhüttenfest, und zur Errichtung der Laubhütten bedürfen sie verschiedener Dinge, welche der Wald den Dorfbewohnern gratis liefert und wofür die Juden, wenn man sie ihnen bringt, gerne bezahlen. Mit dem farbigen Laube der Bäume des Waldes wird die Hütte bedeckt; die rothglänzenden Früchte der Heckenrose werden aus Schnüren gezogen und diese, den Ko- Rabbi Samuel Mohilewer in Bialystork. rallen ähnlichsehende Früchte bilden einen prächtigen Schmuck der Laubhütte. Müsse, Eicheln, Kastanien, Kürbisse, Birnen und Aepsel, Trauben und Pfirsiche, Glaskugeln und Ketten aus farbigem Papiere vollenden den Schmuck des Laubdackes, durch welches bei Hellem Wetter die Sterne des Himmels freundlich aus die Bewohner der Hütle herabblicken. Was Feld und Wald zum Schmuck der Laubhütte liefern konnte, das sammelten die Frauen und die Kinder der Bewohner des Dorfes und brachten es, wenn es Zeit war, den Juden, welche diese Dinge mit Geld oder Geldeswerth gut bezahlten. Fast eine jede Familie im Dorfe hatte ihre festen und bestimmten Kunden, denen sie seit Jahren lieferte und es wäre Niemandem eingefallen, dem Andern einen Kunden abspenstig machen zu wollen. ' '«j? Einer der ärmsten, aber der fleißigsten Dorfbewohner war Klaus Potter. Er hatte eine tüchtige und brave Frau, acht gesunde Kinder, ein braves Herz und ein paar derbe Hände, welche keine Arbeit scheuten. Das war sein Reichthum. Das Häuschen, in welchem er wohnte, war freilich auch auf seinen Namen eingetragen, aber es gehörte ihm trotzdem nicht, denn es lasteten weit über seinen Werth Hypotheken aus demselben. Dieses Häuschen hatte Klaus von seinen Eltern