Der Israelit · 1889-04-11 · Heft 29 (11.4.1889) · page 12

536 lästigen Förmlichkeiten befreit; der Abfall vom Christenthum durfte nicht mehr als Grund der Enterbung dienen und die Verleitung dazu wurde nicht mehr als Verbrechen bestraft. Der Staat übernahm die Aufsicht und Leitung der Volks- und Mittelschulen und befreite sie von der Alleinherrschaft der Kirche. „Das Schulgesetz vom 25. Mai 1868 wurde von der evangelischen Kirche mit aufrichtiger Sympathie begrüßt", sagt Dr. Witz, setzte aber gleich hinzu: „Leider wurde diese Freudigkeit bald darauf nicht wenig getrübt. Es kam nämlich das Reichsvolksschulgesetz vom 14. Mai 1869." Warum dieses Schulgesetz, das den liberalen deutschen Katholiken ein kostbares Gut ist, für das sie bis zum Aeußersten zu kämpfen bereit sind, den deutsch-österreichischen Protestanten nicht behagt, das zu erörtern würde hier zu weit führen. Es mag sein, daß ihnen manches darin unbequem ist, aber wenn wir sehen, welche Gegner jetzt wieder gegen dieses Schulgesetz Sturm laufen, so hoffen wir die Evangelischen in den Reihen seiner Verthcidiger zu finden. Ganz berechtigt ist dagegen ihre Unzufriedenheit mit der sogenannten Schulnovelle vom Jahre 1883, welche bestimmt, daß der Leiter einer Schule derselben Konfession wie die Majorität der Schulkinder angehören müsse. Auch dagegen hat die liberale deutsche Opposition vergebens gekämpft und die Polen haben sich weislich die Befreiung Galiziens von diesem Gesetze ausbedungen, da sie sonst dort viele jüdische Schulleiter hätten anstellen müssen. Interessant ist es, daß dieses Gesetz, worüber die Protestanten mit Recht klagen, theilweise zum Vortheile der Juden ausgefallen ist. Es mußten nämlich, wie Wolf mittheilt, an zwei Volksschulen in Wien, die zumeist von jüdischen Kindern besucht werden, jüdische Oberlehrer angestellt werden, was sonst bei der herrschenden Strömung wohl nicht geschehen wäre. (Schluß folgt.) S e d e r. A v e n d. (Rösselsprung.) I. L? if 1 «7 '2 2 n n tr Lehrer D. Hartman«, Twistringen. Abonnementsnnd Inseratenannahmr! für Frankfurt a M. bei I. Kanffnrann, Buchj Hanoi; für Würzburg bei Jacob Banrberger;! fürMünchen bei Jf. Hettclhcirrr, Färbergraben _ i 29; für Fürth in Bayern bei M. Dornberger, ie bebr. n. deutsche Buchbandlung. D 8 Abonnements- und Jnseratonannahme, _für Hamburg bei A. Wotbschmtdt, Buch-! Z! Handlung, Kohlhöfen Nr. 35; für Köln bei > WLeo Frank, probsteigaffe 17; in Böhmen,! sä Mähren u. österreich. Schlesien bei Jacob i LZ iS. Kranbeks, Buchhandlung in präg. Für den folgenden Theil ist die Redaction nicht verantwortlich. Einige noch sehr gut erhaltene mm •nee sind preiswürdig zu verkaufen. Meldungen beim Vorstande der israel. Gemeinde in Czarnikan. (2244 fäin gebildetes Mädchen (Israel.), 33 I. alt, das bereits einen größeren Haushalt selbständig leitete, auch als Erzieherin thätig war, sucht, gestützt auf gute Zeugnisse, Stellung. Dasselbe hat Liebe zu Kindern nnd ist der englischen und französischen Sprache mächtig. Offerten unter Chiffre 8. 21. Nr. 2221 an die Exped. d. Bl. erbeten. ^wchlehrrrrädchen gesucht. Eiutritt «dgleich nach Ostern. (2237 Hotel Rothschild, Bonn. estrcht. Für eine junge Person aus anständiger Familie, welche mit allen häuslichen Arbeiten vertraut, wird Stelle gesucht zur Stütze der Hausfrau oder zur Aufsicht bei Kindern. Es wird weniger auf hohen Lohn als ans angenehme Stellung gesehen. Offerten unter Nr, 2229 an die Exfsed. d. Bl. erbeten. z)um sofortigen Eintritt suche ein Mädchen, welches bürgerlich kochen kann und alle Hausarbeiten versteht. Leop. Michel, 2226) Creuznach. /£iit junger Mann, welcher Lust hat, ein Handwerk zu erlernen, kann sofort als Lehrling eintreten. M. Levi, Schirmfabrik, 2232) Gießen. und Kammgarne für Herren- und Knabenkleider, reine Wolle, nadelsertig ca. 140 em. breit a M 2.35 per Meter versenden direct an Private in einzelnen Metern, sowie ganzen Stücken portofrei in's Haus Buxkin - Fabrik - Döpöt Oettingev & Co. , Frankfurt a. M. Muster unserer reichhaltigen Colleetionen bereitwilligst franco._ Buxkin