Der Israelit · 1882-05-17 · Heft 20 (17.5.1882) · page 1

XXm. Jahrgang. M 20. Hcrausgegebci, von SJr. Lebmann in Mainz. r Israelit Mittwoch, den 17. Mai 5642 (1882). Diese Zeimng erscheint wöckentlich einmal. Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 18 Reichs-Mark. Man abonnirl ganyährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postmnter nehmen Bestellungen an. — Inserate 25 Pfennige die dreigespaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oesterreichische Banknoten laut Cours. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang 12 Reichs-Mark oder 7 fl. österr. an die Expedition franco einzusenden. Inhalt. Leitende Artikel: Die neusten Judenverfolgungen. — Europäische Vermittelung in Rußland. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Rees am Rhein. Posen. — Oesterr.-Nng. Monarchie: 4ntal Wien. Lemberg. Krakau. — Rußland: Petersburg. — Feuilleton: Parthenope. Inhalt der ersten Beilage: Leitender Artikel: Die „Augsburger Allgemeine Zeitung" über das Verhalten Europa's zu den russischen Judenverfolgungen. Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Oest.-Ung. Monarchie: Brody. — Rußland: Petersburg. Warschau. Kiew. — Feuilleton: Löb Munitz. Inhalt der zweiten Beilage: Leitender Artikel: Die Lchechitah-Augelegenheit. Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Mainz. Alzey. Würzburg. Carlsruhe. — Ocst.-Ung. Monarchie: Wien. Lemberg. — Portugal. — Rußland: 2mal Petersburg. 2mal Moskau. — Amerika: New Uork. — Leitende Artikel. Pie neusten Judenverfolgungen, m. Mainz, dm 15. Mai. 'OLdiv 7N3’ O’U Di’3 ’DUOl VyDl 'l D3 ban on i^nj np^ ncwi p-ux „Der Ewige ist meine Stärke und meine feste Burg und meine Zuflucht am Tage der Noth! Zu Dir werden die Völker kommen von den Enden der Erde und werden sprechen: Fürwahr, Lüge haben <Ws vererbt unsere Väter, eitlen Tand, der zu nichts nützt." (Jeremias C. 16, V. 19.) In jener schrecklichen Zeit, als die Römer unter Vespasianus und Titus mit einem mächtigen Heere in das heilige Land eingedrungen waren, eine! Festung nach der andern eroberten und zerstörten,! und der Untergang der jüdischen Nation klar vor! Augen lag, ging der Eommandant einer der zerj störten Festungen, Joseph ha Kohen — die Geschichte! nennt ihn Josephus Flavius — zu den Römern, j um sein Leben zu retten. Und Titus svrach zu! ihm: Ich habe Dich als einen tapfern und todesi muthigen Mann kennen gelernt, und deßhalb wunj dert es mich, daß Du in dieser Zeit eures nationalen! Unglücks für die Erhaltung Deines Lebens sorgst.! Wäre ich in Deiner Lage, ich hätte mir den Tod j gegeben, um das Unglück meines Volkes nicht zu überleben. — Und Joseph sprach: Du hast Recht, großer Feldherr, auch mir wäre der Tod lieber als! das Leben. Allein, was soll ich thun? Ich habe mir das Leben nicht gegeben, so darf ich mir es auch nicht nehmen. Gott hat uns erschaffen, damit wir solange Seine heiligen Gebote üben und vollziehen, bis es Ihm gefällt, uns abzuberufen. Wenn wir auch Alles verlieren: Vaterland und Besitz, Freiheit und Nationalität, Eins bleibt uns, und das ist unser Gott. Mein Gott ist meine Stärke und meine feste Burg, meine Zuflucht am Tage der Noth. Diese Worte des Propheten in der Anwendung, die ihnen Josephus gegeben, sind das Bezeichnende für die ganze Geschichte Israels. Wir können nicht Alles verlieren, unsere Lage kann nie hoffnungslos und trostlos werden, uns bleibt unser Gott. Die Unglücklichen, die in Rußland mißhandelt, beraubt, ermordet werden, sie haben gelitten und leiden für ihren Glauben an den einzigen Gott, für ihre Treue, die sie dem allmächtigen Herrn des Weltalls bewahrt haben, und ihre Belohnung wird nicht aus-