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Der Israelit · 1881-12-21 · Heft 51 (21.12.1881) · page 1

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Journal
Der Israelit
Volume
22 (1881)
Issue
Heft 51 (21.12.1881)
Date
1881-12-21
Page
– (sequence 1)
Language
German
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XXII. Jahrgang. M 51 Ei« Central-Organ für das orthodoxe Jndenthnm. Herausgegeben von ür. Lehmann in Mainz. Der Israelit Mittwoch, den 21. Dezember 3642 (1881). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 10 Reichs-Mark. Man abonnirr ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 25 Pfennige die dreigespaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oesterreichische Banknoten laut Cours. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang 12 Reichs-Mark oder 7 fl. österr. an die Expedition franco einzusenden. w Ja mit dem 1. Jan. 1882 ein neues Hnartak beginnt, so ertanven mir «ns, die geehrten Aöannente« darauf aufmerksam zu machen, daß namentlich Sei der Wost das Abonnement frühzeitig erneuert werden rnvß, damit die Werfendnng keine Unterbrechung erleide. Inhalt. > Leitende Artikel: Zur Katastrophe in Wien. — Literarischer Bej richt. — | Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Aschaffen- I bürg. Wassertrüdingen. — Oesterr. - Ungar. Monarchie: 2mal l Wien. — Frankreich: Paris. — England: London. — Rußland : Petersburg. — Amerika: New-York. — I Feuilleton: Akiba. Inhalt der ersten Beilage: Leitender Artikel: Literarischer Bericht. Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Mainz.; — Oest.-Ung. Monarchie: 2mal Wien. Preßburg. — Rußland: i Petersburg. —; fteuiUeton: Die Brüder. j Inhalt der zweiten Beilage: Leitender Artikel: Metall- oder Glasspiegel? Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Nürnberg. : Berlin. Bonn. Sasfig. Leipzig. — Oest.-Ung. Monarchie: Wien, i Prag. — Rußland: St. Petersburg, —! Leitende Artikel. Jur Katastrophe in Wien. Mainz, den 13. Dezember. Im Wochenabschnitte des kommenden Sabbats wird uns erzählt, daß, als Pharao eine Deutung seiner Träume nicht finden konnte und die Weisheit seiner Weisen nicht ausreichte, der Obermundschenk den im Gefängniß schmachtenden Joseph empfahl, dessen Verständniß, die Träume zu deuten, er an sich selbst erprobt hatte. Er begann seinen Vortrag vor dem Könige mit den Worten: „Meine Sünden bringe ich heute in Erwähnung: Hierzu bemerkt der Verfasser des n"b"v: „Siehe, der Obermundschenk war ein Heide, und dennoch scheuete er sich nicht, zum Nutzen und Frommen seines Königs sich großer Gefahr auszusetzen, indem er seine Sünde bekannte, während es doch die Weise der Menschen zu sein pflegt, die eingestandenen Sünden zu bestrafen; trotzdem brachte er sich in Todesgefahr aus Liebe zu seinem Könige. — Anders verhält es sich Gott gegenüber. Wer seine Sünden bekennt, erlangt Verzeihung, wie es heißt: Wer seine Sünden bekennt und sie künftig unterläßt, findet Erbarmen. — Daher soll der Mensch immer bereit sein, seine Sünden zu bekennen vor dem König aller Könige, dem Heiligen, gelobt sei Er. Dann wird es ihm gelingen, von allem bösen Thun zu lassen und Gnade zu finden beim Herrn der Welt." Es sind jetzt ungefähr hundert Jahre, daß das Theater in Deutschland in Ausnahme gekommen ist. Im Jahre 1783 wurde von den böhmischen Ständen das erste stehende Theater in Prag erbaut. Man trug sich damals mit großen und hochfliegenden Plänen. Man wollte das Theater zu einer Erziehungsanstalt der Nation gestalten. Die Juden, erst ein Jahr zuvor vom Kaiser Joseph II. aus der unwürdigsten Stellung emporgehoben, wurden bald die eifrigsten Theaterbesucher. Damals eiferte der hochberühmte Obkbrabbiner von Prag, Rabbi Ezechiel Landau mit aller Macht gegen diese neuauftauchende Leidenschaft. Da viele Juden aus die Worte ihres Rabbiners hörten und den Besuch des

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