Der Israelit · 1881-11-02 · Heft 44 (2.11.1881) · page 1

XXn.3afjrgang. ' ' J(g Der Israelit Ein Central-Organ für das orthodoxe Judenthum. Herausgegeben von »r. Lehmann in Mainz. Mittwoeh, den 2. November 4842 (1881). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 10 ReiM-Mürk. Man abonnirr gan;chhrig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 25 Pfennige die dreigespaltene Pentieile oder deren Nauni. — Desterreichische Banknoten lant Emirs. — Directe Fianconiiendung inner Streifband pro Jahrgang 12 Reichs-Mark oder 7 st. österr. an die Expedition franco einpisenben. Will mmm\m 11III—I —w■■■■■■ iiii■■■ wnni — iw■■■■■ iibiwni^—mäm Inhalt. jieittnfccv Artikel: Die historische B^eltstellung der Inden. — Zeitungsnachrichten und Eorrespondenzen: Deutschland: Frankfurt a. M. — Oesterr. - Ungar. Monarchie: 2mal Wien. Weinberg. Pesth. Brünn. Brody. — Frankreich: Paris. — Feuilleton: Akiba. Inhalt der ersten Beilage: Zeitungsnachrichten und Eorresponden^en: Deutschland: Dchnaittach. Braunschweig. — Oest -Ung. Monarchie: Pesth.— Rumänien. — England: London. — Holland: Leuwarden. — Feuilleton: Geschichte der Juden in Trier. Inhalt der zweiten Beilage: Leitender Artikel: Die ,, Juden frage" vor der August-Eomereii;. Zeitungsnachrichten und Eorrespondenzeu: Deutschland: Frankfurt a. M. — Oest.-Ung. Monarchie: Pesth. Aus Dnna-Földvar.. - Frankreich: 2mal Paris. — trngland: London. — Griechenland. — Türkei: Aoiistantinopel. — Amerika: Rew-stork. - Feuilleton: lieber die Lage des Gartens Eden. Leitender Artikel. Pie Historische Weltstellung der Juden. XII. Mainz, 23. October. Als unser Vater Jakob fühlte, daß das Ende seiner Pilgerschaft auf Erden herannahte, versammelte er seine Kinder um sein Bett, um ihnen die ferne Zukunft zu enthüllen. Es liegt aber in. den Plänen der göttlichen Weisheit, daß den Menschen die zukommende Zeit verhüllt bleibe. So wich denn der prophetische Geist von dem Stammvater unseres Volkes; er aber ward vom Schmerz erfüllt und sprach voll Trauer: Sollte sich unter meinen Kindern ein Abtrünniger finden, wie Jischmcwl unter den Söhnen meines Großvaters Abraham, oder wie Esaw lniter den Söhnen meines Vaters Jizchak?— : Da riefen alle Söhne wie ans einem Munde: . Höre Israel, unser Vater, der Ewige, der Dein Gott ist. Er ist unser Gott, der einzige Gott! — Und Jakob erhob sich in seinem Bette und sprach: ">*1 “CD C£' ")nD Gepriesen sei der Name der Herrlichkeit Seiner Negierung immer und ewig! Es ist nicht genug, sprach Jakob, daß das von mir erzogene und unter meiner Leitung herangewachsene Geschlecht zur Anbetung des einzigen Gottes bereit ist, alle kommenden Geschlechter müssen immer, ohne Unterbrechung und für ewige Zeiten dem Dienste des einzigen Gottes leben. Dieser Ausspruch unseres Vaters Jakob, der > die Erhaltung der höchsten Wahrheit unserer heiligen! Religion für ewige Zeiten und ohne Unterbrechung j darlegt, ist gleichsam das Programm der welrj historischen Stellung des jüdischen Volkes. Nach der j Tradition tragen die Seraphim, welche Gottes heiligen Thron umstehen, auf ihren sechs Flügeln jene sechs Worte. gepriesen. Jeder fromme Israelit, jede fromme Israelitin, die in Gottes Wegen wandeln und Seine heiligen Gebote beobachten, sie sind eine Lobpreisung des Namens des einzigen Gottes. Durch ihren frommen Wandel, durch ihr gottgefälliges Thun sind sie eine nie versiegende Quelle des Segens für die ganze Menschheit, erfüllend die Verheißung, die unserem Vater Abraham geworden to o o-dj? pan ”u „und es sollen durch ihn gesegnet werden