Der Israelit · 1878-08-07 · Heft 32 (7.8.1878) · page 1

Der Israelit. Ein Central-Organ für das orthodoxe Judenthum. HerauSgegeben von Dr. Lehmann in Mainz. Mittwoch, den 7. August 5638 (1878). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis deS Jahrgangs 10 Reichs Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 35 Pfennige die Petitzeile oder deren Raum. — Oesterreichische Banknoten laut CourS. — Directe Francozusendung unter Streifband vro Jahrgang 12 Reichs-Mark oder 7 fl. Ssterr. an die Expedition franco einzusenden. Inhalt. Leitender Artikel: Lesfing's Nathan, der Weise. — Ein jüb. Gemeindetag in Galizien. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Mainz. Berun. Berlin. Cöln. Feuilleton: Rabbi Joselmann von Rosheim. Inyatt der erste» Beilage: Leitender Artikel: Nochmals über den Frieden. Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Berlin. Mayen. * Feuilleton: Simon Reding. Auhakt der zweiten Beilage: Leitender Artikel: Literarischer Bericht. Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Rumänien: Bukarest. — Bulgarien: Kasanlyk. — Frankreich: Paris. — L-tterr-e Artikel. Lesstng's Kalhan, der Weise. IV. Mainz, 2. August. Wir haben in den beiden ersten Capiteln dieser Abhandlung all das Gute und Schöne geschildert, welches das besprochene Werk den Juden in Bezug auf ihre politische und sociale Stellung gebracht hat. Anders verhält es fick mit den Wirkungen in Bezug auf das innere, religiöse Leben der Juden; diese waren keine erfreulichen. Doch trifft dabei Lessing kein Borwurf. ES war ja nicht feine Schuld, daß die Söhne und Töchter unsres Volkes dieses Drama als eine neue Offenbarung betrachteten, aus der heraus fie die eigene Religion zu beurtheilen lernten. Der Grundgedanke des „Nathan" ist der, daß die drei positiven Religionen: Judenthum, Christenthum und Islam sich völlig gleich stehen, daß sie alle drei ihre großen Vorzüge, aber auch ihre großen Fehler haben, daß keine von ihnen die Wahrheit in ihrer Reinheit enthalte, sondern daß man jede erst ihres Beiwerkes entkleiden müsse, um die — nach Lessing — einzig wahre und reine Religion des Humanismus zu erhalten. Daß wir damit nicht zu viel gesagt, geht aus folgendem Gespräch hervor: Nathan. Ich weiß, wie gute Menschen denken; weiß Daß alle Länder gute Menschen tragen. Tempelherr. Mit Unterschied doch hoffentlich? Nathan. Ja wohl An Färb', an Kleidung, an Gestalt verschieden. Tempelherr. Auch hier bald mehr, bald weniger, als dort. Nathan. Mit diesem Unterschied ist'S nicht weit her. Der große Mann braucht überall viel Boden. Und mehrere, zu nah' gepflanzt, zerschlagen. Sich nur die Aeste. Mittelgut, wie wir,