Der Israelit · 1876-01-26 · Heft 4 (26.1.1876) · page 1

XVII. Jahrgang. M « Der Israelit. Gin Kentral-Hrgan für das orthodore Audenthmr HcrauSgegeben von vr. Lehmann in Mainz. Mittwoch, ben 26. Januar 5636 (1 87 6). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 10 Reichs-Mark. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Inserate 25 Pfennige die Petitzeile oder deren Raum.— Oesterreichischx Banknoten laut Cours. — Directe Francozusendung unter Streifband vro Jahrgang 12 Reichs-Mark oder 7 fl. östcrr. an die Expedition franco einzusenden. Inhalt. Leitende Artikel: Die großen Grundsätze des Judenthums. — Hebet den Erlaß der Mrttemb. israel. Oberkirchenbehörde jc.; Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Bambergs Laupheim. Aus Thüringen. Oestrich. Homburg. Bergheim. — England: London. — Feuilleton: Haus Ebers. -»halt der erken Wetkage: Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: München. Berlin. Breslau. Schmalkalden. — Oesterr.-Ungar. Monarchie: Wien. Wien. — England: London. — Feuilleton: Bilder aus dem alten Prager Ghetto. Znöatt der zweiten Neitage: Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Würzburg. Hagenau. — Frankreich: Paris. Paris. — England: London. London. — Afrika: Tunis. — ZnSatt der Hrtra - ZSeitage: Spenden-Berzeichnisse. Leitende Artikel. Me große» Grundsätze des Iuderrthums. in. Mainz, 19. Januar. *npM as^rvi *1 «m a’roi . umm „Und sie stellte sich; wie es heißt: und es kam der Ewige und stellte sich (1. B. Samuel c. 3, V. 10). Zwei Perioden der Geschichte Israels sind hier aneinander geknüpft: die erste Offenbarung Gottes in Mizrajim (denn Mirjam war die erste, die, wie wir dargelegt haben, in Mizrajim der göttlichen Offenbarung ausdrücklich gewürdigt wurde) und die erste Offenbarung Gottes an Samuel. Beide Perioden gleichen sich in der Beziehung, daß die Offenbarung selten geworden war. Die sortlaufenden Erscheinungen, Mittheilungen, Verheißungen, wie sie Den Vätern zu Theil geworden, hatten in Mizrajim ganz aufgehört, wenigstens finden wir davon in der heiligen Schrift seit dem Tode Josephs nichts erwähnt. Run aber naht eine Periode der höchsten Offenbarung, wie sie das Menschengeschlecht nicht vorher, nicht nachher genossen. Moscheb, der Gott gleichsam von Angesicht zu Angesicht schauen soll, wird geboren. Die Vorverkünderin dieser wunderbaren Ereignisse ist die junge Schwester des einstigen, großen Propheten. Da Pharao den Befehl erlassen, die neugeborenen Knaben zu tödten, hat Amram sich von seinem Weide getrennt, und die Israeliten folgen seinem Beispiele; Mirjam aber stellt den Vater darob zur Rede und spricht: Was Du thust, ist in seinen Folgen verderblicher als Pharao's Mordbefehl. — Und Amram hört auf die Stimme seiner Tochter und erneuert den Bund mit der Gattin, von der er sich getrennt hattte. Da überkömmt eine göttliche Offenbarung die junge Mirjam, und sie prophezeit: Meine Mutter wird den Retter Israels gebären. — Und siehe da, ein Knäblein wird geboren, und zugleich wird die finstere Nacht von einem wunderbaren Lichte erhellt. Amram