Der Israelit · 1870-05-25 · Heft 21 (25.5.1870) · page 1

XI. Jahrgang. M *1. Zsra Ein Hentral - Hrgan für das orthodore Iudenthum. HerauSgegebrn von Dr. Lehmann in Mainz. Mittwoch, den 25. Mai 5630 (1870). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindesten- 2 Bogm. Preis drS Jahrgangs 8 Thlr. pr- E. oder st. 5. 15 kr. rh. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Be, stellungen an. Inserate 1»/r Sgr. die Petitzeile oder deren Raum. Oesterreichische Banknoten laut LourS. Direet« Franc»,», sendung unter Stressband pro. Jahrgang 4 Thlr. pr. L. oder V fl. Sperr, an die Expedition franco einzusenden. Anhattr Leitende Artikel: Die Sckandthat in Eisenach. — Bom deutsch-israelitischen Gemeindetage. Seitungsnachrichtrn nnd Lorrespondenze«: Deutschland: Berlm. — Oesterr.-Ung. Monarchie: Wien. Mchstadl — Amerika: LouKville. Feuilleton: Bostanai. Iußatt der Meikage: Zeitnnssnachrichte« «nd Eorrespoudenze« Deutschland: Mainz AuS dem Westrich. Dahn. Aus Oberbaiern. Aus Westphalen Hamburg. Hannover. — Orsterr.-Ung. Monarchien Wien. Prag. Prag. Amk Lemberg. — D onaufürsteuthümer: tzukgM- — Rußland und Polen: Warschau- GmAa. —Holland: Amsterdam: — Belgien: Brüssel. — England: London. London. — Asien: Bombay — Palästina: Jerusalem. Feuilleton: Kurzes und langes Gebet. Anyatt der Hrlra-Neikage: für die Nothleidenden im hl. Lande. —k Verzeichnis der aben zur Errichtung eines Rettungshause«, für kranke westrusstfche Glaubensgenossen, einaegangen vom 20. December v. I. bis zum 14. März v. Ä. — Spenden für die Armen des hl. Landes. — Für die Wittwen und Waisen im hl Lande. — Für die Jefchibah m Wolosm. Für daS Hospital in Memel. — Bau jüdischer Armen- «nd Pilgerwohnungen in Jerusalem. — Erste israel. Blinden-Erziehungs-Anstalt. — Russische Waisen. Leitende Axtikel. Are Schandthat in Kismach. Mainz, 16. Mai. Unsere Leser werden es für angemessen erachtm, wenn wir auf daS in Nr. 19 näher besprochene Ereigniß wiederholt zurückkommen. Wenn eS sich lediglich um das Verbrechen jenes „Heß" handette,. so wäre es allerdings kaum der Muhe werth; derselbe ist längst als ein Mensch bekannt, der seine Stellung als Rabbiner zur Vernichtung und Zerstörung des JudenthumS — soweit seine Kräfte reichen — mißbraucht. Aber eS handelt sich hier um eine ganze Coterie, welche nicht mehr nur den öffentlichen GoMsdienst reforwiren, welche das ganze Jndenthüm, die Sabbat-, die Speise- und die Ehegesetze üWeben, mft andern Worten, das Judenthum als solches vernichten «ch die Juden, nicht etwa zur Taufe sondern neu Heidenthum hinüberführen will. E , Die traurigen Erscheinungen ans religiösem Gebiete sind leider nichts mehr Neues; das Schwein und die Schnecke (Auster) und der Hase sind so vielen, vielen Juden nicht mehr verpönte Thiere; die. Geschäftsreisenden — ja, die sagen, sie könnten. nichts anders; das die Bäder allsommerlich füllende jüdische Publicum? — ja, die Genesung Suchenden müsse» doch kurgemäß leben, und die jüdischen Restaurationen sind so schlecht, weil....nun, weil sie eben jüdische sind, weil darin nur „Jtaljener" zu finden, weil der jüdische CommissionSrath mit einem chr. Baron und der jüdische Baron mit einem Grafen verkehren muß. Aber zu Hause? Ach Gott, die jüdische« Metzger liefern so theureS und schlechtes Fleisch, th schönsten und besten Bissen sind verboten — und «n Ende, wozu soll man daheim auf etwas achte«', was man „draußen" schon ganz und gar verlernt hat? — UeberdieS, wozu noch EntschuldigungSgründe? Da gibt es ja eine ganze Menge hochgebildeter, gekehrter „Rabbinen," die Geiger, die Fürst, die Wechsler, die Einhorn, welche die alten Gesetze für gar nicht